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西游人物传126:祭赛国王(2):国王不能说的秘密是什么?为什么祭赛国和尚必须死?

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发表于 2024-11-30 18:11:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
大家好,我是小金鱼,欢迎订阅《西游人物传》。
本期解读的西游人物依旧是祭赛国王。
上期说了,藩属国是绕路前来祭赛国进贡的。
祭赛国王扮演的角色也不仅仅是一个国王那么简单。
《西游记》第62回,且看金光寺舍利子丢失后,祭赛国王做了些什么呢?
金光寺和尚说道:“我王欲要征伐。”
宝象国王的女儿百花羞公主失踪,他就把整座城池翻了个底朝天。
现在换祭赛国的舍利子丢失了,当下最重要的任务肯定是赶紧去找回来呗!
但祭赛国王的第一反应竟然是去打那些不来进贡的藩属国。
如果能在第一时间找回来,何必要大动干戈去征兵讨伐呢?
祭赛国的反应似乎在表达一种态度:
要不是他不知道舍利子在哪儿,他找不回来。
要不是他知道舍利子在哪儿,但他自己拿不回来。
众臣谏道:“我寺里僧人偷了塔上宝贝,所以无祥云瑞霭,外国不朝。”
祭赛国众臣也不是傻子,一旦兴兵打战,最苦逼的是谁呀?
首当其冲的当然是百姓了,其次就是他们这群当官的了,因为没人愿意打战。
所以最好的办法就是把皮球提给最合适的人,让他们来背锅。
祭赛国监狱那么空,早该往里面住点儿人进去冲冲人气了。
所以和尚就被抓了:
“昏君更不察理,那些赃官,将我僧众拿了去,千般拷打,万样追求。”
您再仔细琢磨一下,是不是少了什么流程?
没错,祭赛国王调查也不调查一下,就直接开始抓人屈打成招了。
难怪金光寺和尚这样说:“文也不贤,武也不良,国君也不是有道。”
这不打不要紧,一打就打了三年:
“当时我这里有三辈和尚,前两辈已被拷打不过,死了,如今又捉我辈问罪枷锁。”
一年就打死一辈的和尚,这是第三年了,取经团队要是不来这和尚怕死要死绝了。
您看,这祭赛国王的思路很有意思:
只要我坚持打下去,那就一定能打出个结果来。
但三年来,祭赛国王屁都没打出一个来,但他就在金光寺和尚这一棵树上吊死了。
没有人证没有物证,仅凭百官的几句谗言,祭赛国王真的就昏庸无能到这个地步吗?
您就问了,既然金光寺和尚都被抓去拷打了,为什么取经团队还会遇上他们呢?
还能为什么呀!监狱都装不下那么多和尚了呗!
小金鱼估计连狱卒都不够了,这打人的比挨打的还累!
反正现在金光寺已经被查封了,他们又是戴罪之身,于是就放荡他们到外面当乞丐去了。
等再打死了一波和尚后,监狱有空位出来了,再到街上抓一波回去继续打,美滋滋!
祭赛国原本是个佛国,但现在只要你是个光头,监狱怕就是你的归宿。
当然,这只是小金鱼的个人猜测。
虽然祭赛国没有发展到这个地步,但之前走过的车迟国就是这样的。
三年来,金光寺和尚一直被囚禁在城中,他们是戴罪之身不能出城的。
连能向外眺望的金光寺也查封了,城外发生的一切,他们都浑然不知。
那么这三年来城外发生了什么呢?——冒出了一处妖穴。
三年前,有人来到祭赛国城外挖坑注水形成了一处深潭,乱石就地堆放原地堆砌成了山。
没错,这就是平地而起的乱石山碧波潭。
城外无缘无故就这样冒出了这样一处妖穴。
那么祭赛国人知不知道呢?拷打上瘾的祭赛国王知不知道呢?
您看乱石山碧波潭离祭赛国多远?
原文说:在本国东南,离此处路有百十。
百十里的距离,唐僧师徒徒步一天半的时间就到了。
当然,城中老百姓可能不知道,但能登上金光寺塔顶的人一定知道!
金光寺塔高十三层,人若登顶能遥看祭赛国千里之外。
区区百里之地,都不用登顶就能把乱石山碧波潭看得一清二楚。
可从头到尾,祭赛国王都没有正儿八经的去查过舍利子的下落。
因为他一早就知道,舍利子是被城外不远处的妖怪拿走的。
既然知道了舍利子的下落,那他为什么不去讨要呢?
这回宝象国王又得出场了,用他来对比每一次都很好使。
《西游记》第29回,宝象国王得知百花羞的是被妖怪带走之后:
“那个敢兴兵领将,与寡人捉获妖魔,救我百花公主?”
连问数声,更无一人敢答,真是木雕成的武将,泥塑就的文官。
那国王心生烦恼,泪若涌泉。
宝象国王不得人心,您因为祭赛国王又得人心吗?
然后这群宝象国饭桶官员也说得清楚:
“臣等俱是凡人凡马,习学兵书武略,止可布阵安营,保国家无侵陵之患。那妖精乃云来雾去之辈,不得与他觌面相见,何以征救?想东土取经者,乃上邦圣僧。这和尚道高龙虎伏,德重鬼神钦,必有降妖之术。”
这招是不是很熟悉呢?
就是在踢皮球!
宝象国官员把皮球踢给取经团队,让取经团队去送死;
祭赛国官员把皮球踢给金光寺和尚,让他们当替罪羔羊。
这两位的手段是如出一辙的。
要夺回舍利子,就必须找到“道高龙虎伏,德重鬼神钦,有降妖之术”的高人呢?
但是在祭赛国内,要去哪里找这样的高人呢?
就是因为找不到,但又要给舍利子丢失做一个官方回应,所以才让金光寺和尚当替罪羔羊。
从头到尾,祭赛国王和百官都是揣着明白装糊涂,大家都心照不宣的选中了金光寺和尚。
为什么要找替罪羔羊呢?
因为万万不能说城外有妖怪。
第一、妖怪收到风声后,可能会把舍利子转移。
第二、祭赛国的那场血雨,现在还人心惶惶呢!
一旦宣布是妖怪所为,这就等于和妖怪宣战了,那么请问怎么打呢?
妖怪既然选择在城外定居,说明他们一时半会儿还不会走,舍利子还没有被转移。
只要派人死死盯住城外,确保乱石山碧波潭没有异动就好。
要知道,一旦打草惊蛇就要做好被蛇反咬的准备!
您就要问了,为什么万圣龙王和九头虫不选更远的地方驻扎呢?
再远能远到哪儿?
除非出了这西牛贺洲,不然无论在哪儿取经团队都会绕道而来的。
取经走的并不是直线,取经团队一路兜的大圈子可不少了!
他们之所以选在祭赛国城外,也是方便监视舍利子丢失后祭赛国城内发生的变动。
当然不仅仅是监视祭赛国搞什么,更要刺探祭赛国背后的大佬会有什么样的动作。
这不,取经团队一来刚好就给了祭赛国王一个夺回舍利子的机会。
因为“道高龙虎伏,德重鬼神钦,有降妖之术”的高人到了!
这一站,一向主动招惹妖怪的孙悟空,还没见到祭赛国王就先抓到了奔灞组合。
孙悟空主动揽下了这件差事,祭赛国王当然高兴了:
请三藏坐了上席,孙行者坐了侧首左席,猪八戒沙和尚坐了侧首右席,俱是素果、素菜、素茶、素饭。前面一席荤的,坐了国王,下首有百十席荤的,坐了文武多官。
吃完饭后,祭赛国王的着急性子就体现出来了:
教光禄寺:“快翻席到建章宫里,再请圣僧定捕贼首,取宝归塔之计。”
那么金光寺舍利子到底意味着什么呢?
它为什么一定要回到金光寺塔顶之上呢?
祭赛国背后的大佬究竟是一些什么人呢?
小金鱼会在下期对祭赛国背后的所有疑云做出最终揭秘。
敬请期待下期,《祭赛国王》篇:佛教的税务局在哪里?玉帝和王母为何大败而归?
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