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西游人物传205:东华帝君(3):揭秘比丘国和尚消失之谜,背后的黑手竟然是帝君!

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发表于 2024-11-30 18:14:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
大家好,我是小金鱼,欢迎订阅《西游人物传》。
本期解读的西游人物依旧是东华帝君。
在帝君的身份履历介绍里,可以说的疑点重重。
上期小金鱼也留了很多问题,不过大家也不用太过着急。
其实只需要破解两个谜题,所有的疑云就都顺势解开了。
那么要破解哪两个谜题呢?
第一、帝君在哪里做了“尊道灭佛”这件事?
第二、三岛里隐藏的另外一个神仙,也就是帝君的“神仙眷”是谁?
这一期我们就先来解答第一个谜题:
这帝君教:化众僧脱俗缘,指开大道明如电。
他是在哪里做了这么一件尊道灭佛的事情呢?
取经一路,尊道灭佛的妖怪不少,而恰恰有一个妖怪,他就来自三岛。
帝君是三岛的神仙,这只妖怪也来自三岛,这不免让小金鱼起疑。
那么他是谁呢?——寿星的坐骑白鹿精!
帝君虽然和老君没有来往,但人家却不排斥老君的道教,不然他也不会做出这种尊道灭佛的事情。
您注意,小金鱼说的是灭佛,不是贬佛。
灭佛有两种灭法:
一种是把和尚杀掉,就像车迟国和后面的灭法国一样。
一种是不杀和尚,而是让他们还俗甚至变成道教徒。
两种做法都可以让佛教在一个地区销声匿迹,只要你够狠!
帝君很道教,好巧不巧白鹿精也一样。
白鹿精和唐僧有过一段精彩的佛道之争,后面《白鹿精》篇时小金鱼会细说。
这里提前透露一下,白鹿精到底有道教呢?
用他自己对道教的一句话总结就是:三教之中无上品,古来惟道独称尊!
白鹿精这样认为道教,那他的主人寿星是不是也一样呢?
如果寿星也这么道教,那么三星是不是也一样呢?
您看白鹿精是在哪里做的妖怪?
在比丘国,而且是以国丈的身份做的一个“合法”妖怪。
比丘国是一个什么地方?
比丘代表和尚,是僧人的意思,男的叫比丘僧,女的叫比丘尼。
可奇怪的,取经团队来到比丘国时,这里一个和尚也没有,一座寺庙也没有。
更奇怪的是,这里不像车迟国一站逼死和尚,也不像灭法国一样直接杀和尚。
取经团队进入比丘国时,根本没有受到什么威胁逼迫。
还有一点更更奇怪,比丘国现在还有一个名字,叫小子城。
您注意,是叫小子城而不是小儿城。
小儿城这个名字也有,但不过是近年来造谣的叫法。
那么小子城和小儿城有什么区别吗?
区别可大了,小儿一定是指小孩,可小子却不一定,也许说的是个矮个子呢!
关于比丘国改名,取经团队在进城前就碰了一个老军官,而且还有过一段讨论。
行者道:“国中有帝王否?”
老军道:“有,有,有!”
行者却转身对唐僧道:“师父,此处原是比丘国,今改小子城。但不知改名之意何故也。”
唐僧疑惑道:“既云比丘,又何云小子?”
八戒道:“想是比丘王崩了,新立王位的是个小子,故名小子城。”
唐僧道:“无此理,无此理!我们且进去,到街坊上再问。”
沙僧道:“正是,那老军一则不知,二则被大哥唬得胡说,且入城去询问。”
您看猪八戒的猜想:他说是老比丘国死了,新立王位的是个矮个子皇子,所以叫小子城。
唐僧说“无此理,无此理”,难道真的无此理吗?
取经团队来到比丘国时,比丘国被白鹿精控制着,他正在大肆抓小孩呢!
比丘国抓小孩来干嘛呢?
挖他们的心肝,给生病的比丘国王煎一碗长生汤药。
也许您就说了,就是因为国王要挖小孩心肝,所以比丘国才改叫小子城的。
小金鱼只能说,这种逻辑大错特错。
您想看,国家改名这种大事,是不是只有国王才有权力?
可取经团队一路上问了好几个人,就是没有一个人敢提及此事。
家家户户门前明明摆满了装小孩的鹅笼,为什么人人都在装哑巴呢?
因为谁敢议论,一旦发现,株连九族。
国王挖小孩心肝,这对任何一个国家来说都的极品的丑闻。
比丘国王一直都在对外封锁消息,他怎会还会用一个丑闻来命名自己的国家呢?
难道他要告诉全世界:我是反人类,我要吃小孩?
小子城里的“小子”,不是指那些被抓的小男孩。
这个“小子”就是猪八戒口中的矮个子,不过他却不是一个皇子。
它是用来纪念一个矮个子伟人的,这个人对比丘国的贡献可以说是丰功伟绩。
但是因为这个人从来都不显露真身,比丘国人并不知道他的真实身份。
他每次出现都会带着一个面具,因此比丘国人不知道他的真名,观其形只知道他是一个矮子。
所以答案呼之欲出,这个人就是帝君!
关于比丘国名字更多的相关问题,小金鱼还会在《比丘国王》篇再说的。
话说几百年前,帝君就已经来到这里教化比丘国人了。
当年比丘国还是佛教国,比丘国人生活非常疾苦。
是帝君隐藏真身来此宣扬道法,解救比丘国人于水火之中。
这才让比丘国人才走出向了一条光明大道,彻底摆脱西方佛教的摧残。
从此之后,比丘国弃佛尊道,和尚也被同化成了道士,寺庙也没有了存在的意义。
经书上写这里是比丘国,可见唐僧在大唐看到的书籍已经和现实滞后很多年了。
为什么白鹿精一来到这里就能成为一人之下万人之上的国丈大人?
真的是因为他送给比丘国王一只狐狸精那么简单吗?
白鹿精能说出“三教之中无上品,古来惟道独称尊”这种话,说明他对道教那是无比的推崇。
这正好符合比丘国多年来的治国之道,更是帝君给他奠定好的扎根基础。
比丘国就是帝君在人间的地盘,白鹿精能来到这里更是得到了帝君的默许。
您看,寿星在带走白鹿精时,还两次提到过帝君。
《西游记》第79回,寿星第一次提到帝君:
“前者,东华帝君过我荒山,我留坐着棋,一局未终,这孽畜走了。”
然后寿星临走前,又一次提到帝君:
“我这衣袖中,只有三个枣儿,是与东华帝君献茶的,我未曾吃,今送你罢。”
寿星这两次提到帝君,就是在暗示比丘国这块地是帝君的。
至于帝君为什么要去蓬莱仙岛找寿星,这个后面再说。
先说说寿星为什么要送帝君火枣?
因为求人办事!
我要让手下白鹿精到您的地盘那儿去办点事,您看方不方便呀?
正因为帝君开了绿灯,所以白鹿精才能来到比丘国。
比丘国的故事,后面也会再讲,这里就先点到为止。
第一个谜题我们已经破解了,下期破解第二个谜题:
帝君的“神仙眷”是谁?
敬请期待下期,《东华帝君》篇:王母和帝君才是正牌夫妻,那玉帝是不是被绿了?
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