梁山好汉被裤腰带压抑的人生？所以，你要劫色！

小宝

你心中的梁山好汉是什么样子？

大碗喝酒、大块吃肉，路见不平一声吼，该出手时就出手。
他们生活在爽文的世界里，快意恩仇，没有任何一丝俗世的烦恼，连呼吸都带着自由的气息。
但真相呢？
他们真的那么洒脱，真的那么快乐吗？
这一切我们就得从他们的裤腰带聊起。
梁山好汉们有个共同的标签：“不近女色”。
梁山上的男人们，除了矮脚虎王英这种被群嘲的“奇葩”，绝大多数好汉仿佛集体性冷淡。
但问题来了：人性最基本的欲望，真能被“忠义”二字一键删除？
答案是否定的。
不是他们不想，而是他们不能。
其一、梁山泊不是度假村，而是个随时可能团灭的创业公司。
资源短缺、官府围剿、同行竞争，连吃饭都成问题，谁还有心思谈恋爱？
林冲的前车之鉴早就让好汉们明白：拖家带口等于自带软肋。
其二、梁山好汉大多是社会边缘人：逃犯、破产户、被戴绿帽的公务员。
他们的身份注定被主流社会唾弃，想谈恋爱都没对象。
久而久之，他们干脆自我洗脑，把“不需要女人”变成一种扭曲的荣誉勋章。
不是老子没有对象，而是老子不好女色！
主打的就是四个字：正人君子。
其三、除了客观条件的限制，也离不开宋江的精神控制。
宋江甚至定下规矩：“贪女色不是好汉勾当”。
连单纯的钱色交易这条路都给堵死了。
你敢多看女人两眼，都要被写大字报，背上了不忠不义的处分，在梁山上游街示众。
问题来了，怎么搞个黄色就成了不忠不义了呢？
俗话说：不患贫，而患不均。
梁山上性资源是稀缺的，这种稀缺性决定了，要么人人都有，要么个个光棍。
俗话又说：自古奸情出人命。
为了抢女人，闹出梁山火并，可就大大不妙了。
说到这儿您可能要问了：这帮光棍汉子就没点正常需求吗？
您这可算问到点子上了。
他们是不近女色，可对挖心掏肝这事儿倒是热衷得很。
武松杀潘金莲要剜心，李逵杀黄文炳要炒心肝下酒，杨雄杀潘巧云还要把内脏挂树上展览。
这种“杀人必掏心”的癖好，表面是“解气”，实则是性压抑的终极释放。
不在压抑中释放，就在压抑中变态。
宋江口口声声“孝义”，却对李逵母亲被虎吃的事哈哈大笑。
吴用满嘴“兄弟”，却用毒计逼人上山，毁人全家。
卢俊义被坑的家破人亡，上山后却感恩戴德；
林冲被高俅逼到绝路，招安时还能和高俅把酒言欢。
细细数来，梁山好汉是不是多少都有点心理疾病？
英雄面具下，藏着的是人性的修罗场。
所谓英雄，最多不过是把伤痕伪装成勋章的凡人。
不信你看，武松真的想成为打虎英雄吗？
如果时光倒流，他宁可不打老虎，也要和大哥一起去卖炊饼。
鲁智深想成为鲁大师吗？
如果一切可以重来，或许他更想和金翠莲过上平淡幸福的生活，享受儿孙满堂的快乐！
可是人生没有如果。
鲁智深圆寂时，顿悟了一切：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
我到底是谁？我是英雄吗？
不，我是个魔，一只爱杀人放火的魔。
那么我为什么成魔？
被金绳所缚，被玉锁关押。
金绳、玉锁就是社会、家庭、事业，压在每一个凡人身上的三座大山。
他们押着鲁智深喘不过气，于是就激发了魔。
释放了这些魔，便就看到了真我。
所以我是谁？
我就是我，一个人，赤条条的来，赤条条的去。
世间的一切，生不带来，死不带去。
这是鲁智深的顿悟，这何尝不是梁山好汉的返本归元。
所以释放压力的最好方法，就是放下。
放下执念，放下外界的纷扰，去听心中的潮信，去找寻自己的心之所向。
这就是放下屠刀，立地成佛了。
所以你明白了吗？
不，你不明白！
最后送你四个字：赶紧戒色！