大话三国65：三让徐州，刘备为什么不要？什么才是一个人最宝贵的财富？

小宝

三让徐州，刘备为什么不要？什么才是一个人最宝贵的财富？
首先感谢您在百忙之中来听小宝说书，真是太给面子了。
上回说到，吕布偷袭了兖州。
面对如此危局，就很考验曹操的政治智慧了。
作为一个成熟的政治家，必须有一基本素养，那就是不要脸。
面子什么的根本不重要，握在手里的东西才最真实。
曹操纵使内心千般恨，但还是采纳了郭嘉的建议，给刘备回信。
杀父之仇我不报了，我退兵，还得感谢老刘您对我的教育。
来保证自己回援兖州的时候，刘备不在背后偷袭。
正所谓大丈夫能屈能伸，既要有气吞天地的气魄，也要有做缩头乌龟的觉悟。
所以，您无论遇到多大的难事，就想想曹操。
君子报仇十年不晚，忍一忍，也就习惯了。
陶谦得到了曹操的信，又惊又喜。
喜的是曹操退兵。
惊的是刘备这么有面子的吗？真牛啊！
于是在徐州城举行盛大的庆祝酒会，孔融、田楷全都来了。
宴会之上，陶谦请刘备上座，从国家的大任入手劝说刘备接管徐州。
“老夫年迈，二子不才，不堪国家重任。刘公乃帝室之青，德广才高，可领徐州。老夫情愿乞闲养病。”
当众宣布要把徐州让给刘备，可以说非常的有诚意了。
但是刘备再次拒绝。
“孔融令备来救徐州，是为了义。今天无端据而有之，天下人以备为无义人矣。”
翻译一下，我是见义勇为来的，不是趁火打劫来的，我要是拿了你的徐州，我不就成袁绍了吗？
糜竺又从实打实的利益出发劝刘备。
“如今汉室陵迟，海宇颠覆，树功立业，正在此时。徐州殷富，户口百万，刘使君领此，不可辞也。”
难道你就不想在乱世中成就一番事业吗？
可是刘备还是一口回绝。
“此事决不敢应命。”
陈登又换个角度，从陶谦的身体出发。
“陶府君多病，身体又不好，不能管事。”
你别不好意思了，你不是抢，是陶谦该退休了，不要有任何心理负担。
但刘备还是拒绝，不但拒绝，他还甩锅。
“袁术四世三公，海内所归，近在寿春，何不以州让之？”
刘备这话一出，差点没把孔融给气出心梗，张嘴就是国粹。
“袁术冢中枯骨，何足挂齿！今日之事，天与不取，悔不可追。”
您琢磨什么叫冢中枯骨？就是坟头里烂了的骨头。
咱们知道，孔融也算是世家大族，他都看不起袁术，袁术是得多讨厌。
陶谦看刘备不接受，眼泪都流下来了。
“使君若舍我而去，我死不瞑目矣！”
老头都哭了，关羽看不下去了，也跟着劝。
“既然陶公这么诚心，哥哥你就暂领州事，干一阵子再说嘛。”
张飞也劝。
“又不是我们强要他的州郡。他好意相让，何必苦苦推辞！”
您看多好的机会呀！连关羽和张飞都动心了！
但是刘备还是拒绝。
“汝等欲陷我于不义耶？”
陶谦再三推让，玄德只是不受。
陶谦没得办法，只好主动让了一步。
“此间小沛可以屯军，请玄德暂驻此地，以保徐州。如何啊？”
众人皆劝玄德留小沛，玄德从之。
刘备到底为什么不要徐州呢？
他到底有什么打算呢？
其实老刘自己说的很清楚。
他觉得陶谦应该把徐州让给袁术。
如果袁术拿到徐州，他就得和曹操玩命。
正所谓，两虎相争，必有一伤，他可以火中取栗。
如果刘备拿了徐州，一下子就暴露在了诸侯面前，就无法继续猥琐发育了。
而且得到和守住压根是两回事。
刘备拿到守不住，还不如不要。
您再想，这个世界什么东西是别人抢不走的？
在乱世之中，金钱地盘随时都可能烟消云散，唯有一个人的名声可以伴随一生，最不容易失去。
这也是为什么刘备那么重视大义的原因。
卖草鞋出身的他，知道自己最大的弱点是什么？
在一个拼爹的时代，他太普通了，他也太另类了。
所以他必须重塑自己的身份。
用现在的话说，就是营销。
只要出名了，有流量了，做什么都更容易成功。
总之大家最后都是要直播带货的，只是积累的时间不一样。
刘备的计划，就和网红创业一模一样，先积累流量，最后再割韭菜。
而在传统社会没有流量，只有声望。
刘备的逻辑就是先积累声望，等到时机一到，再举起义旗，必然民心所向。
这个世界，最容易赚的钱，都是靠无形的声望赚取的。
而声望还有一个更通俗的讲法叫面子。
但从另一个角度来说，刘备的想法只能是个想法，谁也不知道你什么时候能火？
谁也不知道火了就一定有人买单。
眼前就有变现的机会，不要实在是太可惜了。
想来想去，这其实是刘备的不成熟。
他还是一个理想主义者，虽然身处逆境，但是自觉比曹操和袁绍不同。
他们可以不要脸，我刘备可做不到。
刘备困于道德，他想要脸，想要面子，反而阻碍了他的进步。
什么时候刘备从一个理想主义者变成现实主义者，他的人生才会更进一步，就让我们拭目以待吧。
当然以上是我们基于故事的角度分析。
在史书上，哪有这样的好事，三让徐州从来都是刘备的一场梦罢了，因为不存在，所以老刘只能让。
话说宴会结束，各路援军撤退，赵云告辞，刘备挥泪挥别。
从此，火龙果三兄弟住进了小沛，修葺城垣，抚谕居民，进入了猥琐发育的新阶段。
再说曹操被吕布偷家，他如何夺回来呢？咱们下回再说！