大话三国88：孙策大战太史慈，谁更厉害？

小宝

书接上回，刘繇听说孙策来犯，立刻召集紧急军事会议。
会议决定，采纳张英的建议。
由他驻守牛渚抵御孙策。
太史慈高叫：“某愿为前部先锋！”
但是刘瑶却表示反对。
理由居然是：“你年尚轻，未可为大将，只在吾左右听命。”
这话就太伤人了，要知道21岁的孙策年纪也不大，人家不但是先锋，还是主帅呢？
那么为什么刘繇不重用太史慈呢？
史书中刘繇说：“我若用子义，许子将不当笑我邪？”
许子将就是前文提到的许劭，刘繇居然怕他笑话？
太史慈有什么地方好笑呢？
两个字：出身。
刘繇刚入扬州的时候，身边无人，于是邀请太史慈加盟。
可等刘繇和当地世族形成同盟之后，便再也没有了太史慈的位置。
不是刘繇排挤太史慈，而是扬州当地的世家排挤太史慈。
为了笼络豪强，刘繇必须要和他划清界限，以表明自己的立场。
他和袁术一模一样，用人看出身，不看能力。
在他俩的统治区域之内，底层人才没有出头之日，礼贤下士的孙策横空出现之后，选择谁这不是明显的事吗？
在牛渚前线，张英和黄盖还对打几回合，自己的大寨就起火了。
张英不得不去救火，孙策趁势掩杀，张英大败。
是哪位好汉放的火呢？
其实就是俩土匪，一个叫蒋钦，一个叫周泰。
他俩以抢劫为生，今天带着三百弟兄特地投奔孙策。
这一仗，孙策占领了牛渚邸阁，获得了大量的军事物资，外加降卒四千余人，力量是越打越强。
下一步进兵神亭。
再说张英战败，刘繇大怒要斩张英：你当时吹的牛呢？怎么就那么脆。
在谋士笮融、薛礼的求情下，让他屯兵零陵成。
刘繇亲自带兵与孙策，在神亭岭南北相望。
也不知道，孙策从哪知道神亭岭上有汉光武庙，他说自己夜里梦到光武帝召见，非要去拜不可。
您说这事是真是假呢？
大概是假的，分明是孙策有预谋的一场造神运动。给自己后面的军事行动披上神话色彩，我虽然没有朝廷的授权，但我有光武帝的神谕。
张昭认为太冒险，劝孙策慎重，万一遇到伏兵怎么样？
孙策怎么会听他的，怂了还是他吗？
带着程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰等共十三骑，上岭参拜。
您看这份名单，全都是孙策兵团的核心战将，所以这绝对是一场统一思想的团建。
孙策跪拜祈祷：复兴故父之基，即当重修庙宇，四时祭祀。
这就是立誓呀，万一做不到，可是要收到惩罚的，显然孙策后文把这事忘的一干二净。
祈祷完毕，孙策又有了个新的计划，去查看刘繇的大营。
众将都表示反对，可是孙策的个性就是说干就干，我是和你们讨论吗？我就是通知你们。
同时，刘繇也收到了探子的回报，他认为孙策没有那么莽，这肯定是诱兵之策，不可追击。
太史慈一下跳出来了：此时不追，更待何时。
于是不听刘繇的将令披挂上马，戳枪出营。
大叫：有胆气的都跟我来。
诸将不动。
只有一员小将：太史慈真猛将也！吾可助之！
这位小将就是著名的曲阿【e1】小将，神亭领战神。
为什么称他为神呢？
眼看俩人去追击孙策，众将皆笑。
当所有人认为不行的时候，如果你把事情办成了，你就是神。
话说，孙策观赏了半天，正准备回家睡觉。
太史慈来了。
双方摆开阵势，2比13，孙策都不好意思了。
行了，你俩一起上，我不占便宜。我若怕你，非孙伯符也！
太史慈也不服软：你们13个一起上，我也不怕。
群殴不是英雄好汉，俩人必须得单挑【tiao1】。
两马相交，战五十合，不分胜负。
太史慈就有点慌了，我的目的是什么？
弄死他，可是好像我弄不死他，而且他还有12个帮手，长时间下去，我必输无疑。
太史慈佯输诈败，勾引孙策追赶。
孙策也是真的敢追。
一直追到一个平川之地。
太史慈一看，孙策无人跟随，才回身再战。
又50合，还是不分胜负。
孙策一枪刺去，被太史慈闪过夹住。
太史慈的枪，也被孙策夹住。
俩人用力一拖，都滚下马来。
俩人弃枪，开始肉搏战，互相把战袍被撕的粉碎。
孙策手快扯了太史刺背上的短戟。
太史慈摘了孙策头上的兜鍪，也就是头盔。
孙策用短戟刺，太史慈就用头盔挡。
双方打的难解难分的时候，忽然喊声四起，刘繇带着上千援军前来接应。
孙策正在慌忙，程普等12人也冲了过来。
您说这么长时间他们去哪了？
您别忘了，太史慈身后还有一员小将。
肯定是他凭借一己之力挡住了这12人。
您在想，得有多大的本领，能扛住12名东吴的主力战将呢？
所以他必须是战神呀！
可是现在他却不知去向，肯定是战死沙场了。
真是太可惜了。
他用血淋淋的事实告诉我们，本事再大也有量力而行。
最起码，出发之前留个名字也好，不然当烈士都不知道你的名字，这也太亏了。
那么为什么不写名字呢？
没有办法，《三国志》也没写。
而且根据《三国志》，太史慈并不是孙策的对手：策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪。
孙策不但抢了手戟，还顺道刺了太史慈的马。
论速度和反应，孙策必胜。
这场战斗是继三英战吕布，典韦战许褚之后最精彩的一次单挑【tiao1】了。
因为刘繇援军杀到，战场局面变成了，13比1000，孙策如何脱险呢？
咱们下回再说。