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大话封神97:孔宣被操纵的命运

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发表于 2024-11-20 08:22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
书接上文,孔宣用神光要收姜子牙,姜子牙把杏黄旗一举,旗现有千朵金莲,护住身体,孔宣的青光失效了。现在咱们概括下孔宣的本领,能收人来,能收宝就是对杏黄旗无效,您第一时间想到了什么呢?混元金斗,孔宣不就是一个移动的混元金斗吗?当日的混元金斗是老子用风火蒲团收走的,要对付孔宣必须要找老子这一级别的人物,说回来三霄娘娘随身带着一个孔宣,您说赵公明家族厉害不厉害吧。就在孔宣和姜子牙僵持不下的时候,邓婵玉一五光石正中孔宣的面门,龙吉公主祭起鸾飞宝剑从孔宣背后刺来,伤了左臂,孔宣负痛败进大营。
姜子牙虽说是伤了孔宣,但是自己的阐教特战队挂了一半,正郁闷呢,武王来了叨叨说了一大堆,重点就是最后一句话:元帅听孤,不若回兵,固守本土,以待天时,听他人自为之,此为上策。天命有在,何必强为!元帅心下如何?然后姜子牙居然就同意了,传令与先行官:“今夜减灶班师。”被抓的人怎么办?姜子牙也是不打算救了,这时候怎么能退兵,应该去搬救兵呀,那么为什么姜子牙不搬救兵呢?不止是姜子牙没搬救兵,就连孔宣都没有人来帮忙,眼瞅着他的助手都死光了,申公豹去哪了?
就在姜子牙要退兵的时候,陆压道人来了,上次陆压出场是为了对付赵公明,子牙见陆压喘息不定:“道兄为何这等慌张?”陆压就说了:“闻你退兵,贫道急急趕来,故尔如此。”问题来了,陆压听谁说的姜子牙要退兵?而且是第一时间赶到。之前咱们经常提到,总是有人在关键的时候提醒姜子牙,弄折旗杆什么的?这个人十分有可能就是陆压。陆压说的清楚:切不可退兵!若退兵之时,使众门人俱遭横死。天数已定,决不差错。陆压是明白人,那么姜子牙就糊涂吗?姜子牙退兵就是做做样子,就是为了逼出陆压。陆压来了就得和孔宣对峙,步马相交,未及五六合。陆压取葫芦欲放斩仙飞刀;孔宣将五色神光撒向陆压,陆压化作长虹就跑了,孔宣就在门口大骂姜子牙:你个缩头乌龟,姜尚有元帅之名,无元帅之行,畏刀避剑,岂是丈夫所为!正骂着呢?土行孙押运粮草来了,孔宣一看土行孙的长相:“你是个甚么东西,也来说话?”土行孙也不答话,滚到孔宣的马下,举棍就打。孔宣可就费劲了,骑在马上怎么都打不到土行孙,孔宣只好下马,陆战本来就是土行孙的拿手本事,孔宣接连被土行孙打了好几下,孔宣这才知道上了当,刚要动用自己的五色神光,又被出门助战的邓婵玉一五光石打中后颈,再次败回大营,土行孙夫妇得胜。次日孔宣点名要叫邓婵玉报仇,邓婵玉本来就是偷袭,正面作战肯定没什么好果子,姜子牙的方案很简单,我认怂,高挂免战牌。第二天燃灯就来了,燃灯会战孔宣,孔宣就说:燃灯,你是清静闲人,吾知你道行且深,何苦也来惹此红尘之祸?燃灯就答:你知道我的厉害,为啥子还不投降呢?因为我比你高的多的多:混沌初分吾出世,两仪太极任搜求。如今了却生生理,不向三乘妙里游。”孔宣在混沌初分的时候就出生了,岁数大的很,重点在不向三乘妙里游,三乘指的就是西方教,孔宣为什么要招惹红尘呢?就是为了躲避西方教,他要找靠山,唯一能对抗西方教的就只有截教了,现在就明白了,为什么孔宣那么大的本事,怎么最后一路才出场呢?为什么闻太师不重用孔宣呢?因为孔宣就是找通天教主政治避难的,通天教主也没把孔宣当成自己人,要不是帝国实在是无人可用,也不会轮到孔宣出场。燃灯说天命,孔宣就说燃灯是谣言,二人话不投机当场动手,才战二三回合,燃灯祭起二十四粒定海珠来打孔宣。孔宣把神光一摄,宝珠落在神光之中。燃灯大惊,又祭紫金钵孟,也落在神光之中,更有意思了吧,燃灯怎么会有紫金钵盂呢?钵盂一听就是西方教的东西。燃灯丢了宝贝大喊一声:“门人何在?”只听半空中一阵大风飞来,内现一只大鹏雕。孔宣见大鹏雕飞来,把顶上头盔挺了一挺,有一道红光直冲牛头,横在空中,只听见空中有天崩地塌之声。两个时辰,一声巨响,大鹏雕被打下尘埃。孔宣又把神光来撒燃灯,燃灯见大事不好,借着一道祥光逃走。大鹏雕也逃回大帐告诉燃灯:孔宣也像有两翅之形,但不知是何鸟。现在孔宣究竟是什么终于有线索了,孔宣也是个鸟人,正在讨论如何抓捕鸟人的时候,准提道人来了,准提进了大帐,见红尘滚滚,杀气腾腾,满目俱是杀运,口里只道:“善哉!善哉!”燃灯就问:贫道闻西方乃极乐之乡,今到东土,济渡众生,正是慈悲方便。请问道兄尊姓大名?燃灯把紫金钵盂都用上了,还不认识准提道人,西方教的老大,您信吗?而且这话明显就是在拔高西方教,准提此行来的目的很明确:今日孔宣与吾西方有缘,特来请他同赴极乐之乡。人家孔宣见燃灯说的明确:不向三乘妙里游。人家就是躲着极乐之乡,不想去。但是准提愣说有缘,西方教的有缘和阐教的天命真是异曲同工之妙,你的态度不重要,只要我开心就好。准提道人要抓孔宣,燃灯闻言大喜:“道兄今日收伏孔宣,正是武王东进之期矣。”“非但东进,孔宣得道,根行深重,与西方有缘。”准提和燃灯两个人就私下里决定了孔宣的命运。准提道人会孔宣:“我贫道与你有缘,特来同你享西方极乐世界,演讲三乘大法,无罣无碍,成就正果,完此金刚不坏之体,岂不美哉!何苦与此杀劫中寻生活耶?”孔宣大笑:“一派乱言,又来惑吾!”怎么是又呢?可见不是一回两回了。孔宣举刀望准提道人劈来。准提道人把七宝妙树一刷,把孔宣的大杆刀刷在一边。孔宣忙取金鞭在手,道人用七宝妙树把孔宣的鞭又刷在一边。孔宣止存两只空手,心上着急,将当中红光一撒,向准提道人撒去。只见孔宣收走了准提道人后,只是睁着眼,张着嘴,须臾间,顶上盔,身上袍甲,纷纷粉碎,连马压在地下,孔宣五色光里一声雷响,现出一尊圣像,十八只手,二十四个头,执定璎珞伞盖,花罐鱼肠,加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。这个圣像就是准提道人: “宝焰金光映日明,西方妙法最微精。千千璎珞无穷妙,万万祥光逐次生。加持神杵人罕见,七宝林中岂易行。今番同赴莲台会,此日方知大道成。”准提用丝绦捆了孔宣的脖子,把加持宝杵放在他身上,口称:“道友,请现原形!”霎时间,现出一只目细冠红孔雀来。准提道人坐在孔雀身上,一步步走下岭,就这样孔宣被降服了,为什么孔宣不想加入西方教呀,因为孔宣不想当坐骑呀,我要自由自在不想成为交通工具。只有截教才没有物种之别,无论你是人是兽,大家都是平等的,不会歧视你?可惜截教四面楚歌,又如何能保得住孔宣呢?姜子牙进五关又会发生什么样的故事呢?
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