西游人物传7：孔子（1）：孔子也是算卦先生？他在东土大唐的地位有多高？

莲花池の小金鱼

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本期解读的西游人物是孔子。
上期《周文王》篇，我们知道西游世界第一算卦先生是周文王。
孙悟空说：“周易文王、孔子圣人、桃花女先生、鬼谷子先生。”
从孙悟空的话中不难看出，排第一的是周文王，排第二是孔子。
我们都知道，历史上的孔子是东方的圣人。
但在权力纷争的西游世界，孔子却和西方有着莫大的关系，这是怎么回事呢？
不用着急，我们把孔子在《西游记》里的资料都找出来，答案就出来了。
除了《西游记》第35回孙悟空在给四位算卦先生排序时提到过孔子，原文还有4处提到过孔子。
《西游记》第9回，泾河龙王变成一个白衣秀士，去长安城找袁守诚打赌，且看这个秀士的模样：
丰姿英伟，耸壑昂霄。
步履端祥，循规蹈矩。
语言遵孔孟，礼貌体周文。
身穿玉色罗蝠服，头戴逍遥一字巾。
“语言遵孔孟，礼貌体周文。”与其说是读书的秀士，不如说是算卦的道士。
为什么泾河龙王要这样伪装自己呢？
除了隐蔽身份，还有一个原因是因为大唐人民尊孔敬孟。
孔子在大唐的影响力可不小，他是全民偶像、礼仪老师。
孔子在东方受万人敬仰，那么在西方呢？
《西游记》第24回，镇元子得知取经团队要来，准备好好招招待唐僧，看他的徒弟清风、明月却说：
“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”
镇元子的五庄观在西牛贺洲，清风、明月引用了孔子的一句名言，可见孔子的名气传到了西方。
不仅如此，孔子的名气还传到了小西天。
《西游记》第64回，取经荆棘岭一站，杏仙作诗道：
上盖留名汉武王，周时孔子立坛场。
董仙爱我成林积，孙楚曾怜寒食香。
荆棘岭是什么地方呀？
属于弥勒的小西天地界。
杏仙在荆棘岭已经一千多年了，早在周朝时期，孔子就来到过西方立坛传法，杏仙就是什见证者。
孔子来西方立坛传法，传什么法呢？
周朝时期，也就是周文王还在世的时期，“术”字门正兴起。
孔子来西方，当然是传他的算卦之法了！
那么仅仅是来他的算卦之法吗？
《西游记》第86回，取经隐雾山一站，豹子精自称“南山大王”，惹怒孙悟空：
“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称什么南山大王，数百年之放荡！不要走！吃你外公老爷一棒！”
孙悟空这段话列举了三个人，并且给他们的西游地位做了一个概括。
老君是开天辟地之祖，如来是治世之尊，孔子儒教之尊。
老君代表道，如来代表佛，孔子代表儒。
《西游记》常说三教合一，三教就是指道教、佛教、儒教。
孔子不仅卦术了得，还把儒教从东方传至西方。
敬请期待下期，《孔子》篇：东方圣人孔子，正被一个金发碧眼的西方人取代