西游人物传53：火德星君（2）：佛经上隐藏的真相是什么？西游南方的霸主是谁？

莲花池の小金鱼

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本期解读的西游人物依旧是火德星君。
上期小金鱼说了火德星君火部的天庭职责。
也说了那场他与青牛精的那场大战。
火德星君与其他五炁星君不同，他是取经时期唯一一个参与过战斗的星君。
并且他的天火术还被记载在经文里：经云“南方者火之精也。”
那么火德星君是什么来历呢？
他的天火术为什么会在经文里有记载呢？
《西游记》第96回，取经团队离开寇员外家前往灵山，路过华光行院。
长老下了马道：“华光菩萨是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了职，化做五显灵官，此间必有庙祝。”
这个华光行院破败不堪，而且已经多年无人居住。
这里离灵山那么近，远在大唐的唐僧是怎么听说这个故事的呢？
不用说，肯定是从经文里听说的。
前文他听说西方给孤独长者的故事，也是从经文里听说的。
您注意，华光菩萨剿除毒火鬼王，没有功绩反倒被降了职，从菩萨变成了灵官。
那么华光菩萨的师父火焰五光佛呢？
唐僧没有交代，小金鱼也没找到更多的线索。
由于华光行院是在灵山脚下，华光菩萨肯定来自灵山。
火焰五光佛就更不用说了，东方没有佛，只有灵山有佛。
然后小金鱼讲把他们的名字对照《西游记》第100回，灵山上佛与菩萨的排序。
惊奇的发现既没有华光菩萨的名字，也没有火焰五光佛的名字。
没有华光菩萨的名字很好解释，他已经降职做了灵官。
但火焰五光佛的名字为什么也没有呢？
这对师徒的行院就在灵山脚下，他们为什么被灵山除名呢？
原因只有一个，因为华光菩萨剿除了毒火鬼王，作为师父的火焰五光佛也参与了。
毒火鬼王是灵山佛教的人，火焰五光佛和华光菩萨杀了他触碰到了灵山的利益。
您再看唐僧看到的华光行院：
但见廊房俱倒，墙壁皆倾，更不见人之踪迹，只是些杂草丛菁。
唐僧在这破败的行院休息，都是：
密密寂寂，不敢高声，恐有妖邪知觉。
坐的坐，站的站，苦捱了一夜未睡。
华光行院很恐怖，这里有没有可能就是当年毒火鬼王被杀的战场呢？
然后再说灵官这个职位。
小金鱼又检索了一下《西游记》原文，发现不止是灵山，整个佛教都是没有灵官这一职位。
灵官这个职位只出现在两个地方：
一个是荡魔天尊的武当山，他的太和宫外有500灵官。
一个就是天庭了，天庭除了有我们之前说过的王灵官，还有纠察灵官、游奕灵官、巡视灵官。
那么华光菩萨去哪里当了灵官呢？
《荡魔天尊》篇我们说过：
武当山是取经4年~取经11年这七年间才发展起来的。
而毒火鬼王被杀却是很多年前的事了，不然怎么会记载在佛经里呢！
所以华光菩萨不可能在武当山，他这个五显灵官只能是天庭的职位。
如果华光菩萨去了天庭做灵官，您说他的师父去天庭当星君可不可以呢？
所以小金鱼有一个大胆的推测：
当年的火焰五光佛就是现在的火德星君。
只有这个推断，我们才能解释为什么火德星君的天火术会记载在佛经里。
自从火焰五光佛和华光菩萨被灵山佛教开除后，他们就逃离了西方。
西方的佛教抹除了他们的存在，拆毁了他们的行院。
灵山容不下他们，但天庭却像他们抛出了橄榄枝。
他们的故事却零星的记载到了佛经里面，传至东方给唐僧看到。
由于这件事是不能够公开的，所以才记载得如此的隐晦和离奇。
不信您看，孙悟空去请火德星君的时候，他答应得一点都不爽快。
星君道：“那哪吒乃三坛海会大神，他出身时，曾降九十六洞妖魔，神通广大，若他不能，小神又怎敢望也？”
哪吒都打不赢他，那我也打不赢，我觉得不用去了。
虽然玉帝现在已经支持如来取经了，但火德星君还是有点忌讳的。
他何尝不想像水德星君那样找个手下去，可火部众神没他指挥玩不转啊。
再者他也不敢像水德星君那样糊弄玉帝，所以不得不去。
从灵山到天庭再到现在西天取经，火德星君可是有远大的政治抱负的。
西方是不能回去了，但是南方还是有很大市场的。
在天庭为官这些年，他在南方也发展了不少势力，并且获得了很大的声望。
《西游记》第32回，取经平顶山一站，孙悟空就说过自己遇到妖怪时应该怎么请人：
“若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府。西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德。是蛟精解与海主，是鬼祟解与阎王。”
您看，火德星君现在已经和荡魔天尊是一个级别的了，俨然称霸一方。
他和荡魔天尊的奋斗人生真的很像，他所有的成绩都是打出来的。
小金鱼相信，用不了多少时间，火德星君一定会在五炁星君中脱颖而出，位列天尊。
五炁星君中，他是唯一一个靠实力说话的人，也是唯一一个有人生目标追求的人。
故事说到这里，所有出场过的五炁星君，小金鱼都讲完了。
不知道您对太白金星、水德星君、木德星君和火德星君都有怎样的评价呢？
至此，《火德星君》篇，完结！