大话鬼谷2：道与术的区别？快速了解《鬼谷子》究竟讲了什么？

小宝

学习《鬼谷子》之前，我们要对这本书有一个宏观的认识。
因为《鬼谷子》年代久远，版本众多。
这里，小宝选用十四篇的版本。
虽说有十四篇，其中第十三篇《转丸》第十四篇《胠乱》已经失传。
剩下十二篇，分为上下两卷：上卷以权谋策略为核心，包括《捭阖》《反应》《内揵》《抵巇》四篇。
这四篇就是四个概念，共同组成了鬼谷成功学。
那么这四个章节有什么关系呢？
简单说。
捭阖是为人处世的大战略。
做人做事之前首先搞明白，你自己想要什么？你的目的是什么？你要如何实现这个目标？用什么方法来实现这个目标。
众所周知，世界是充满变数的，环境是不断变化的。
世上的一切，都不会按照你规划好的来发展。
所以这就需要用到第二章《反应》。
顾名思义，就是调查环境，了解环境，用来调整策略。
执行新策略的方法就是第三章《内揵》。
任何计划都没有万无一失的。
第四章《抵巇》就是用来查缺补漏，预防意外的。
简单说。
捭阖是知己。
反应是知彼。
内揵是以己制彼。
抵巇是风险预案。
这么一说，是不是就条理清晰了。
鬼谷子下卷则是在第一卷的基础上的进一步细化，侧重点在教我们学说话。
首先我们要明白，说话的目的是什么？
就是要引导对方、控制对方，让对方按照我们说的来办事。
《飞箝》《忤合》《揣》《摩》《权》《谋》《决》《符言》就是控制对方的八个阶段。
这里咱们就拿养花来做比喻。
《飞箝》：就是翻土、松土，先和对方建立一个友好的交流环境。
《忤合》：就是选择花种，决定要如何引导对方。
《揣》与《摩》：就是种植阶段，通过挖坑埋土，不断调整方案让对方上钩。
《权》：就是养护阶段，通过修剪、浇水、施肥让对方不断地信赖你、依靠你、相信你。
《谋》与《决》：就是最重要的开花阶段，也就是最终摊牌的时候。
最后一篇《符言》就是总结以上操作的注意点。
用一句话总结下卷的话就是：见人说人话，见鬼说鬼话。
无论人话还是鬼话，把事办成了，都是好话。
这也是鬼谷子和韩非子的相似之处。
他们都主张先做事后做人，只论成败，不论方法。
但是二者又有不同。
法家属于大力出奇迹，天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，世界上唯一不变的就是变化。
而鬼谷子代表的纵横家，更倾向于顺势而为，四两拨千斤，世界不变我就变，在变化中寻求突破。
秦国的崛起，就是法家和纵横家的集大成之作。
对内改革变法，对外合纵连横，最终一统天下。
那么强大的秦国为什么二氏而亡呢？
因为法家和纵横家，讲的都是术，都是由弱变强的手段。
这里要注意，法家和纵横家他们认为自己就是道。术是我们给他们的定位。
秦国已经无敌于天下，他的强大已到极限的时候，继续用术，必然要机毁人亡。
这就好比健身，已经六块腹肌了，还要再练出八块，超越了身体的极限，不就得猝死吗？
所以，术之后必然是道。
术可以打天下，可以让你走的快。
但要想坐天下，走的远，就必须要靠道，这就是道家和儒家的学问了。
那么道和术又是什么关系呢？
大道至简，也就是公开公正公平，主打的是：修身齐家治国平天下。
而术刚好相反，至繁至诡，需要用尽心思，钻研人性，要的就是台下的幕后交易。
了解了道和术的区别之后，我们再看看自己要不要学习鬼谷之术。
如果你已经对自己的生活很满足了，不需要再进步了，就不要去读鬼谷子了。
因为乱用术，可能会打乱您原本的生活节奏，而破坏现有的大好局面。
如果你还处在人生迷茫期，想要人生逆袭，那么鬼谷子就非学不可了。
总之，成功学，读一本鬼谷子就够了！
这一节，我们建立了对鬼谷子这本书的宏观认识，下一节咱们就正式开解鬼谷子的第一章：捭阖。
那么什么是捭阖呢？捭阖和阴阳是什么关系呢？