大话鬼谷21：国家衰败的九个步骤，美国处在第几步？用鬼谷子的理论看世界！

小宝

鬼谷子认为，世间的一切都是有规律的。
同样一个国家的衰败灭亡也是有规律可循的。
那么天下纷错、国家毁灭，一共分为几步呢？
第一步、上无明主。
皇帝作为最高决策者，就是国家的第一责任人。
一个国家的衰败，一定是从出现昏君开始的。
而昏君的最大特点就是不明，也就是糊涂。
糊涂会导致什么呢？
第二步、公侯无道德。
公侯就是权贵阶层，道德就是社会利益。
昏君会让权贵阶层放弃枷锁，不顾社会公益，毫无顾忌的追求个人私利。
自此，权贵阶层会对社会公平进行肆无忌惮的破坏。
第三步、则小人谗贼。
为了攫取更多的利益，权贵阶层就需要一大批奸佞小人。
有需求就有市场，狗腿子横行，小人当道，正人君子就会受到迫害。
第四步、圣人鼠匿。
因为社会环境不断恶劣，有良知的人没有生存空间，只能选择避祸自保，小人更加猖狂。
社会已经丧失了自我纠错的能力。
第五步、贪利诈伪者作。
到这个阶段，政治生态已经被彻底破坏。
贪婪、欺诈和虚伪开始在整个社会蔓延。
第六步、君臣相惑。
因为社会的混乱，反馈到政治生态中。
到了这一步，权贵已经威胁到了皇权。
皇帝想要限制权贵，可是权贵阶层已经尾大不掉。
彼此之间缺乏了基本的信任。
第七步、土崩瓦解而相伐射。
统治阶级内斗不止，国家进一步撕裂，百姓生活在水深火热之中。
第八步、父子离散。
底层百姓忍无可忍，起义造反，战乱开始，产生难民。
第九步、乖乱反目。
社会生态恶化到极点，社会关系彻底混乱。
君不是君，臣不是臣，父不是父，子不是子。
整个社会恶化的过程，鬼谷子曰：是谓萌牙戏罅。
在鬼谷子看来，一个国家的衰败，是一步一步的，越来越严重的。
鬼谷子曰：圣人见萌牙戏罅，则抵之以法。
越早介入，解决问题，国家就越有被挽救的可能。
那么如何做呢？
第一种情况：世可以治，则抵而塞之。或抵如此，或抵如彼；这就是说，如果还可以挽救，就要抓紧时间，用各种方法，堵塞漏洞、解决问题，使社会恢复稳定和秩序。
两个字概括就是：改革。
鬼谷子曰：五帝之政，抵而塞之；五帝指的是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，面临当时的社会危机，他们采用的方法就是改革。
第二种情况：不可治，则抵而得之；或抵反之，或抵覆之。
如果已经到了不可挽回的地步，那就必须夺取权力，对整个社会进行重建。
两个字概括就是：革命。
鬼谷子曰：三王之事，抵而得之。
三王指的是夏禹、商汤、周武王。
他们做的就是取而代之，建立新的王朝。
清末就是鬼谷子所说的这个路径，先改革，改革不成，就只能革命。
但是，革命的成本太大，王朝更迭，有多少人头落地。
所以，改革永远是一个王朝最好的选择。
鬼谷子曰：诸侯相抵，不可胜数，当此之时，能抵为右。
放在鬼谷子所处的历史环境中，就是再说春秋战国时期，列国的改革变法。
大家都想富国强兵，说到底，谁能改革成功，谁就能一统天下。
改革并不是秦国的专利，战国的所有国家都在改革，只不过是秦朝成功罢了。
就比如，魏国有李悝变法：食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。
楚国有吴起变法：明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。
韩国有申不害变法：见功而与赏，因能而授官。
齐国有邹忌变法：谨修法律而督奸吏。
这些变法都有一个共同的特点，那就是限制权贵阶层，给民间百姓上升通道。
但是他们都败给了秦国。
无外乎两个原因。
第一、旧势力过于强大，反攻倒算，改革失败。
第二、改革的不够彻底，没有激发出强大的战斗力。
而秦国则不同，商鞅提出了：明尊卑爵秩等级，有功者显荣，无功者虽富无所芬华。
这就是著名的军功爵制。
当时人记载，上了战场的秦军光头赤膊，奋勇向前，六国军队与之相比，如同以卵击石。秦军左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀着自己的对手，这就是秦国的虎狼之师。
只要战场立功，就能人生逆袭，把秦国百姓变成一个又一个杀人机器。
改革就是：压缩权贵的空间，更多的让利给百姓。
难吗？
难。
因为皇帝改革需要执行者，而执行者就是受益人。
拿自己的刀子割自己的肉，您说难不难？
所以，历史上的改革，鲜有成功者。
同时，所有的成功者又都有一个共性，那就是改革自己去剜别人的肉。
秦国是剜六国的，全国上下都是获益人，所以他最成功。
王安石变法是剜自己人的肉，所以变法变着就变了味，以失败告终。
放眼全球，按照鬼谷子的理论。
美国现在正处于帝国衰败的关键时期。
他们的出路就是通过改革去剜别人的肉，显然这个对象就是我们。
打不倒我们，又无法对国内的权贵动刀，那就只能先剜盟友的。
美国没爆之前，欧洲肯定先爆。
古人说：国之将亡，必生妖孽。
从美国的社会议题来看，还真是妖孽横行。
所以，无论是特朗普还是其他任何人，美国的改革之路都是走不通的。
革命才是最终的出路，而革命就是内战。
按照鬼谷子的理论逻辑，美国内战是未来可期的。
在百年未有之变局中，我们应该怎么办呢？
鬼谷子曰：自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。
这要求我们，保持敏锐的观察力，没有最好的时代，也没有最坏的时代，只看有没有发现机会的眼睛。
那么如何发现机会呢？
鬼谷子曰：察之以捭阖，能用此道，圣人也。
捭阖之术，如果您不记得，可以去前面复习一下。
能发现缝隙，从中找到机会，就是圣人了。
圣人者，天地之使也。
圣人是天地的使者，圣人做事是符合天地运行规律的。
什么规律呢？
第一、圣人会把握时机。
鬼谷子曰：世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋；该低调隐藏的时候就低调。
该出手的时候就要毫不犹豫。
第二、圣人是灵活多变的。
鬼谷子曰：可以上合，可以检下。
上合是和统治者合作，检下是指导百姓。
简单说就是，团结一切可以团结的力量。
总之：能因能循，为天地守神。
抵巇术的最终目的是守护天地，阻止社会的崩溃，防止自己生活的坍塌。
小到我们自己，大到一个国家，一定要从小处【chu4】做起。
刘备说的好：勿以恶小而为之。勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。