大话鬼谷39：如何管理人际关系？圣人人际交往的原则？

小宝

在计划的执行过程中，我们必须要维系一个和谐的团队环境和人际关系。
首先第一件事就是区分出团队中的危险分子和不稳定因素。
鬼谷子把这种人分为两类。
第一、身内，言外者疏。
团队内部成员本应团结一心，共同为团队目标而努力。
然而，当某位成员频繁发表有利于团队外部或损害团队利益的言论时，便应引起警惕。第二、身外，言深者危：对于非团队成员，尤其是那些看似热情，却过度探听团队内部信息的人，需保持高度警惕。
区分出敌人之后的第二件事，就是和现有的人员保持良好的关系。
鬼谷子提出了四个社交原则。
第一、无以人之所不欲，而强之于人；尊重个体差异，不强加于人不愿意接受的事物，是维系良好关系的基石。
第二、无以人之所不知，而教之于人。
不要试图教导别人他们不知道或不愿意学习的事物，这往往会引起反感，应尊重对方的爱好和意愿。
第三、人之有好也，学而顺之；对团队成员的兴趣爱好给予正面回应，通过学习和理解，和对方有更多的共同语言。
第四、人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。
对于别人的厌恶，应避免提及，在处理冲突时，采取间接而温和的方式，尽量不要激化矛盾。
坚持以上四个原则，就算不能变成朋友，但一定不会反目成仇。
稳定了团队关系之后，第三件事就是对症下药，安排人员了。
第一、故去之者纵之，纵之者乘之。
面对团队中的负面人物，直接对抗往往不是最佳选择。
适时的放纵，让其自我暴露，待到其行为积累到一定程度，再按照制度进行处理，既能彰显公正，又能减少不必要的冲突。
第二、貌者不美，又不恶，故至情托焉。
那些在情绪管理上做到喜怒不形于色的人，往往具有深厚的内心世界和强烈的责任感。这类人是团队中的宝贵财富，可以信赖并委托重任。
第三、可知者可用也，不可知者谋者所不用也。
对于性格透明、行为可预测的成员，可以合理调配，发挥其长处。
而对于那些深藏不露、难以捉摸的人，则应保持距离，以防不测。
鬼谷子明确提出团队管理的核心原则：“事贵制人，而不贵见制于人。”
作为管理者，最重要的事是控制人，而不是被别人所控制。
为什么这么说呢？
鬼谷子曰：制人者握权也，见制于人者制命也。
控制了人，才真正的掌握了权力。
而被人控制的人，则命运被人拿捏。
这也是圣人和愚人的区别。
鬼谷子曰：故圣人之道阴，愚人之道阳；智者事易，而不智者事难。
这句话解释了愚人和圣人的区别。
圣人行事隐秘，不轻易显露自己的意图和策略，能够制人，所以凡事顺利。
而愚人则行事张扬，容易被人看透和利用，受制于人，因此处理事情往往困难重重。
也就是说，圣人一定是可以控制人的人，是在幕后谋划的人。
而愚人一定是受制于人的人，被人拿捏的人。
最后，我们复盘一下圣人作谋划的方法。
第一、指定策略的方法，基于全面了解，指定上中下三策，并力求出奇制胜。
第二、注意人际关系在团队中的重要作用，要用共同利益团结团队。
第三、重视人才，挖掘人才，培养人才。
第四、维护团队内部良好的人际关系，牢牢的控制人，而不是被人控制。
做到以上四点，制定的计划，就能顺利执行了。
但是鬼谷子还提到了一种特殊情况，也就是末日。
鬼谷子曰：亡不可以为存，而危不可以为安。
在历史的长河中，无数国家兴衰更替，有的因内部腐朽而崩溃，有的在外患侵扰下覆灭。当这些国家走到穷途末路，无论统治者如何挣扎，都难以扭转灭亡的命运。
面对这样的绝境，人们往往会陷入迷茫与无助。
然而，鬼谷子却为我们指明了一条明路。
鬼谷子曰：然而无为而贵智矣。
这里的“无为”，并非字面意义上的无所作为，而是一种超脱世俗，顺应自然，以智慧为引导的行动哲学。
那么什么叫无为呢？
鬼谷子曰：智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。
无为不是什么都不做，而是在众人未曾察觉之处发现机会，于众人难以理解之时采取行动，这种智慧超越了常人的认知边界，是真正的“无为”之境。
那么无为具体怎么操作呢？
鬼谷子给出了具体的指导原则。
第一、既用见可，择事而为之，所以自为也。
可以做成事，选择最重要的事自己亲手做，不假借他人，毕竟居于乱世，谁都不如自己可信。
第二、见不可，择事而为之，所以为人也。
不可能成功的事，但是有意义，也要有选择的去做，为人类谋取公利。
总之，在乱世之中，智者有两个选择：一是做必成的事，以确保自己的生存和发展；二是做有利于人民的事，以赢得人心和威望。
这两个选择相辅相成，共同构成了无为而治的大道。
然而，在乱世中行事，难免会用到一些不道德的手段。
这并非圣人所愿，但却是现实所迫。
于是鬼谷子进一步提出：故先王之道阴，言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”
鬼谷子认为：中正比仁义礼智信更加重要。
在乱世中求生存谋发展，不仅要考虑道德层面的正确性，更要关注实际情况的复杂性和多变性。
能够兼顾道德和现实，这就是中正。
事实证明，一个公正的人，未必是一个好人。
为了发展总要有人的利益被牺牲，这就是现实的残酷。
在复杂的利益就差中，能做到中正已经是难能可贵了。
基于此，中正就成了鬼谷子选择合作伙伴的标准。
鬼谷子曰：道理达于此义者，则可与语。由能得此，则可与谷远近之义。
只有那些真正理解并掌握了中正之道的人，才能交流，才值得进一步的交往。
说到底，想要成就一番大事，无论什么时代，都要有一群志同道合的战友，人才是成就大事的根本。