西游人物传91：金池长老（1）：西游最非主流的和尚在哪里？金池长老为什么是一只妖怪？

莲花池の小金鱼

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本期解读的西游人物是金池长老。
话说在猪八戒正式加入取经团队之前，唐僧和孙悟空来到一处山场。
孙悟空隐隐约约就看到前方有一处住所，这处住所就是观音院。
《西游记》第15回，唐僧下马观望：
三藏道：“悟空，你看那里是什么去处？”
行者抬头看了道：“不是殿宇，定是寺院。我们赶起些，那里借宿去。”
孙悟空的眼睛，百日能看千里远，即便晚上也能看清三五百里内的事物。
可孙悟空却不知道观音院到底是道观还是寺院。
等走进观音院才知道，这里果然是一座寺院。
观音院从远处看，佛不佛道不道的，寺院不像寺院，道观不像道观，为什么会这样呢？
即便走进看知道这里是一个寺院，可还还有可疑之处。
这明明是一座寺院，可原文确说它：
寂寞无尘真寂寞，清虚有道果清虚。
难道说观音院里面住的不是和尚，而是一群道士？
原文还有一首诗做总结，诗曰：
上刹祗园隐翠窝，招提胜景赛娑婆。
果然净土人间少，天下名山僧占多。
首先，什么是“祗园”？
祗园可不一定代表寺院，它也有可能是道观。
其次，第二句话就颇为讽刺了。
意思是西游世界的清修之地本来就不多，然后这些地方还都被和尚给抢去了。
咱们知道，西方的和尚很多。
但是西方也很多国家都在贬佛甚至是灭佛的国家，如来自己都管不过来。
可此时取经团队还没有走到西牛贺洲，这种僧多地少的现象已经从西方延伸到东方了。
其实这句诗很矛盾，人少的地方是净土，人多了还能叫净土吗？
在小金鱼看来，是不是净土要看什么人住在着。
如果这里的和尚都虔心向佛，无论僧多僧少皆是净土。
如果这里的和尚是一群恶魔，这里就不是净土。
心灵都不干净了，脚下的土地必定沾染着鲜血，又哪来的净土呢！
一不小心扯远了，我们回到观音院来。
唐僧和孙悟空刚要进到里面，就出来了一群小和尚。
你看他怎生模样：
头戴左笄帽，身穿无垢衣。
铜环双坠耳，绢带束腰围。
草履行来稳，木鱼手内提。
口中常作念，般若总皈依。
观音院和尚的打扮很非主流，和尚本该清净修为，但他们却在穿衣炫富。
您注意，这可是一群普通的观音院和尚，不是观音院住持，更不是观音院僧祖。
小和尚们尚且如此，他们的住持和僧祖不知道会是怎样的珠光宝气呢？
唐僧跟着这群小和尚们走进了观音院：
山门里，又见那正殿上书四个大字，是“观音禅院”。
三藏又大喜道：“弟子屡感菩萨圣恩，未及叩谢。今遇禅院，就如见菩萨一般，甚好拜谢。”
那和尚闻言，即命道人开了殿门，请三藏朝拜。
那行者拴了马，丢了行李，同三藏上殿。
三藏展背舒身，铺胸纳地，望金象叩头。
那和尚便去打鼓，行者就去撞钟。
三藏俯伏台前，倾心祷祝。
说来也讽刺，唐僧在观音院之前已经见过观音本尊两次了。
一次是在长安城水陆大会上，一次是在取经蛇盘山鹰愁涧收小白龙的时候。
唐僧见了观音本尊没好好拜谢，反倒在这里装模作样了起来。
关键不在唐僧拜观音佛像，而是在观音院里居然有道人。
您再想想取经团队进入观音院之前，从外围看观音院半佛半道的样子，这其中有什么关联吗？
其实寺院里有道人，这在《西游记》里不是什么新鲜事。
乌鸡国的敕建宝林寺，灵吉菩萨的道场小须弥山，包括之前我们说的黑松林镇海寺，这里面都有道人。
可是观音院里的道人不一样，连小和尚都能使唤他，他就是来打工的。
但问题是，观音院深处深山老林中，就连“观音禅院”这四字招牌也是在寺院山门之内。
也就是说，观音院基本不开放，所以根本不会有什么香客。
既然没有香客，那观音院请道人来干什么呢？
很快，唐僧拜完了观音，可孙悟空却还在不停的撞钟，或紧或慢的撞了许久。
那道人道：“拜已毕了，还撞钟怎么？”
行者方丢了钟杵，笑道：“你那里晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。”
此时却惊动那寺里大小僧人、上下房长老，听得钟声乱响，一齐拥出道：“那个野人在这里乱敲钟鼓？”
行者跳将出来，咄的一声道：“是你孙外公撞了耍子的！”
您注意，敲鼓的是观音院和尚，撞钟的才是孙悟空。
那么为什么和尚敲鼓，孙悟空撞钟呢？
和尚敲鼓是告诉其他和尚，咱们这里有人来了！
孙悟空撞钟是在告诉其他和尚，大唐上国钦差使团到此，你们不得全员出来迎接一下？
您看，这讽刺的意味一下子就上来了。
观音院有钟鼓楼，但却是真的寂静。
平日不仅没有钟鼓声，甚至连诵经的声音都没有，所以孙悟空才说“做一日和尚撞一日钟”。
因为钟鼓在观音院就是摆设，多撞几声钟就会被定义为野人。
您就问了，他们为什么不敲鼓撞钟呢？难道他们不是和尚？
是不是和尚，我们先暂且不下定论，但至少他们不是穷和尚。
还记得镇海寺的和尚是怎么来的吗？
他们为什么要当和尚呢？因为他们是被抛弃的。
镇海寺也许不穷，但镇海寺的和尚却都是没爹没娘的可怜孩子。
镇海寺的和尚只是能吃饱，而观音院的和尚却能在这里炫富。
您注意，这几个小和尚不是因为取经团队来了才穿的铜环绢丝。
他们平时就是这样穿的，因为他们根本不知道取经团队要来。
所以，他们为什么不敲鼓撞钟，不拜佛诵经呀？
这就好比你问一个有钱人，你为什么不上班呀？你为什么看不上996呀？
终于主角登场了，他可不是观音院的院主，而是老院主。
人家退休了但是人家还没死，身体硬朗着呢！
观音院的小和尚们都尊称他为：僧祖。
且看这位老院主的样貌：
头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；
身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。
一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。
满面皱痕，好似骊山老母；
一双昏眼，却如东海龙君。
口不关风因齿落，腰驼背屈为筋挛。
比起开头那些小和尚，这老院主的奢华程度就不用说了，两个字：秒杀！
好似骊山老母，却如东海龙君，这无疑是黎山老母和东海龙王敖广被黑的最惨的一次。
但问题又说回来了，老院主只是一个人，为什么会长得像骊山老母和东海敖广呢？
所谓福如东海，寿比南山！
他有这张脸说明他长寿呀！
有多长寿呢？
老僧道：“痴长二百七十岁了。”
一个凡人能活到这个岁数，已经赶上500年长生门槛的一半了。
孙悟空是个有背景的妖怪，在他342岁的时候才被地府勾魂了。
老院主是一个凡人，他有什么背景呢？他凭什么活到这个岁数？
这个老院主有一个相当霸气的名字：大阐金池老上人。
我们简称他为：金池长老。
观音院很有钱，连小和尚都很有钱，那么老和尚金池长老可笑而知。
具体有多有钱，我们后面还会再说的。
有钱可以干嘛呀？——有钱可以买命呀！
您还记得唐太宗是怎么从地府回来的吗？花钱买路过的枉死城。
更关键的是，人家金池长老还真有后台。
观音院是什么地方？
如果跟观音没关系，他敢给寺院叫这个名字吗？
后文孙悟空火烧观音院，观音对孙悟空说道：
“（你）烧了我的留云下院，反来我处放刁！”
现在您想想，一座观音的留云下院被安置在一处深山老林中。
里边一个道人在服务一个老和尚和一群小和尚。
老和尚和小和尚每天打扮得珠光宝气，什么也不用做。
不敲鼓，不撞钟，不念经，不拜佛，所有的事情都是道人在打理。
然后这个老和尚活了一个凡人不可能活到的岁数，身体还倍儿棒！
所以，观音院里的和尚就是一群花钱买命的享乐主义者。
在观音的照顾下，金池长老甚至超脱了凡人的范畴。
那么他是神仙还是妖怪呢？
他顶着一张黎山老母和东海敖广的脸，也就是一张神仙脸。
可遗憾的是，他虽然有神仙的脸，但却没有神仙的命。
既然没有神仙的命，那他在别人眼里就只能是一只妖怪！
那么金池长老做了什么坏事呢？
还有他观音院的巨额财产还有又是怎么来的呢？
敬请期待下期，《金池长老》：道观为何一夜之间变成寺院？强盗是如何洗白自己的？