西游人物传107：白骨精（3）：是谁啃了白骨精的肉身？为什么唐僧肉是她唯一的希望？

莲花池の小金鱼

大家好，我是小金鱼，欢迎订阅《西游人物传》。
本期解读的西游人物依旧是白骨精。
上期其实小金鱼已经把天庭舍利子丢失事件的经过大致讲清楚了。
不过还遗留几个细节问题，需要追加一期一并处理。
首先是二十八宿里面那么多人，为什么派出寻找舍利子下落的偏偏是奎木狼？
这件差事之所以会落到奎木狼身上，是因为天庭根据披香殿玉女出逃的方向，大概推断在碗子山一带。
原文说奎木狼的来历是：那一个是碗子山生成的怪物。
这里刚好是奎木狼的老巢，所以他才揽上了这差事。
由于常年在天庭当差，奎木狼并不知道这些年碗子山的变化。
《西游记》第27回，白骨精变化村姑，她对唐僧说道：
“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人，只因无子，求福作福，生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”
这话现在听来，我们当然知道是白骨精骗唐僧说的假话。
可这话如果放在披香殿玉女变成白骨精之前，会不会是真的呢？
白虎岭正西下面是哪里？
正是奎木狼的碗子山！
当年披香殿玉女逃下界来，就躲藏在碗子山一户斋僧的人家。
这户人家收她做了养女，还招了一个上门的女婿，而这个上门的女婿正是。
宝象国王大殿上，奎木狼变成上门驸马的桥段就是在暗示这一段故事。
《西游记》第28回，奎木狼签收了上门的唐僧后，他对小妖说道：
“不要出去，把前门关了。他两个化斋来，一定寻师父吃，寻不着，一定寻着我门上。常言道，上门的买卖好做，且等慢慢的捉他。”
奎木狼最擅长做上门是买卖！
无论是抓唐僧，还是做上门驸马，还是上门女婿。
您就问了，为什么是一户斋僧的人家呢？
且看唐僧是怎么误打误撞来到波月洞的？
出得松林，忽抬头，见那壁厢金光闪烁，彩气腾腾，仔细看处，原来是一座宝塔，金顶放光。
这是那西落的日色，映着那金顶放亮。
他道：“我弟子却没缘法哩！自离东土，发愿逢庙烧香，见佛拜佛，遇塔扫塔。那放光的不是一座黄金宝塔？怎么就不曾走那条路？塔下必有寺院，院内必有僧家，且等我走走。”
现在的波月洞，已经是一番佛光普照的景象了。
但问题是奎木狼不信佛，波月洞怎么会有一座拔地而起的佛塔呢？
因为现在的波月洞，就是当年收养披香殿玉女的那户斋僧人家。
由于波月洞荒废多年，这里早已经被一户信佛的人家居住了。
真是冤家路窄，披香殿玉女竟然躲在了自家的山头洞府之中。
所以奎木狼将计就计，变成帅哥假意入赘，打探到了舍利子的下落。
你看这波月洞的佛塔，和祭赛国金光寺的黄金宝塔简直一模一样。
为什么佛塔上会金光闪闪呢？——因为有舍利子。
披香殿玉女一直生活在这样信佛的环境当中，所以她化成白骨精时才懂佛法！
《西游记》第28回，白骨精变成的老爷爷：
白发如彭祖，苍髯赛寿星。
耳中鸣玉磬，眼里幌金星。
手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。
数珠掐在手，口诵南无经。
白骨精变化的这个老爷爷，没准就是她养父当年的样子。
您注意，白骨精手上可没有经文参考的，她真的在唐僧面前背诵南无经。
这里不是西方佛地，没有环境影响是做不到“口诵南无经”的。
不妨对比一下虽然加入了取经团队，但却毫无佛心的猪八戒。
《西游记》第85回，孙悟空忽悠猪八戒去化斋：
好呆子，他也有三十六般变化，走到山凹里，捻着诀，念动咒语，摇身一变，变做个矮瘦和尚。
手里敲个木鱼，口里哼阿哼的，又不会念经，只哼的是上大人。
白骨精“口诵南无经”，猪八戒“只哼上大人”。
这是学霸与学渣之间的差距，我会《长恨歌》而你只会《静夜思》。
在佛像的见证下，披香殿玉女和变成帅哥的奎木狼结为了夫妻。
披香殿玉女从嘴里吐出舍利子，点亮了黄金宝塔，向天祈愿。
奎木狼见状立刻现出本相，夺取舍利子。
说时迟那时快，披香殿玉女将舍利子又重新吞回了肚中。
奎木狼杀掉披香殿玉女的养父母，最后啃杀了披香殿玉女，从她肚子里拿到舍利子。
而披香殿玉女，也被奎木狼啃成了一幅骷髅。
您就要说了，说奎木狼杀了披香殿玉女可以，非得说啃成一副骷髅！
您还真别杠，这可不是小金鱼为了圆故事特地编凑的，奎木狼还真是这样杀人的。
《西游记》第30回，奎木狼就在宝象国皇宫啃了一个宫女：
（奎木狼）伸开簸箕大手，把一个弹琵琶的女子，抓将过来，傣咋的把头咬了一口。
这还算斯文的，因为奎木狼都还没现出兽形态来，后面还有更残暴的。
《西游记》第92回，四木禽星在西海龙宫收犀牛精：
即时小龙王帅众前来，只见井木犴现原身，按住辟寒儿，大口小口的啃着吃哩。
摩昂高叫道：“井宿，井宿！莫咬死他，孙大圣要活的，不要死的哩。”
连喊数喊，已是被他把颈项咬断了。
摩昂笑道：“不是我喊得紧，连身子都着井星官吃了。”
四木禽星都有谁呀？——角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴。
四木禽星都很能啃，不过这里啃犀牛精的只有井木犴一人。
那么井木犴是四木禽星里最能啃的吗？
斗木獬、奎木狼、角木蛟道：“若果是犀牛成精，不须我们，只消井宿去罢。他能上山吃虎，下海擒犀。”
看到了吧，井木犴在四木禽星里排行老小，他是最不能啃的一个，奎木狼比他还能啃多了。
如果不是摩昂喊得及时，犀牛精已经被井木犴啃着吃成一副牛骨架了。
所以您想想，奎木狼要是发起兽性来啃人，会不会啃出一副骷髅呢？
咱们继续故事，披香殿玉女就是被奎木狼在新婚之夜啃成一副骷髅的。
可即便如此，这幅骷髅还是站了起来，成为了书中所说的尸魔，也就是白骨精。
由于披香殿玉女常年接触舍利子，所以她的记忆与法力得以残存。
她的法力本来就不高，所以变成白骨精后就更菜了！
《西游记》第27回，白骨精被打死后：
他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。
白骨精身上有“白骨夫人”四个字，这是奎木狼刻下的。
所谓一日夫妻百日恩，他要让白骨精永远活在他的阴影当中。
而白骨精就就被奎木狼软禁在波月洞的黄金塔之中。
这个桥段也不是小金鱼瞎编凑的，同样也有原文参考模型。
后文万圣龙婆就被孙悟空永久软禁在祭赛国金光寺的黄金宝塔中。
奎木狼软禁白骨精目的，就是为了观察舍利子后续带来的功效。
他发现虽然白骨精能活下去，但由于失去了肉体以及九窍不完整，白骨精每天都活的很痛苦。
直到有一天，有人给奎木狼带来了吃唐僧肉能长生的消息，而这恰好被白骨精听到。
于是她拼尽全力咬开枷锁出逃，顺便等待唐僧的到来。
就这样，白骨精成为整部《西游记》第一个带出唐僧肉消息的妖怪。
如果不是她的出逃，这第一个带出消息的妖怪应该是奎木狼。
《西游记》第27回，白骨精说道：
“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
这里的“家人”，说的就是她的夫君奎木狼。
唐僧肉的消息是从这个“家人”口中得知的，但她也恨极了这个“家人”。
为了吃唐僧肉，白骨精没有跑远，她来到碗子山的上一站，也就是白虎岭截胡唐僧。
我们一直都说白虎岭挨着碗子山，那么两处到底有多近呢？
白骨精三戏唐僧时说道：
“这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心。”
两地距离40里，白骨精就只能在这芝麻大点的地方活动。
这个地方也就是刚出了奎木狼的家门口，连个缓冲地带都没有。
为了吃唐僧肉，白骨精真是拼了，就堵在奎木狼家门口截胡唐僧。
白虎岭阴森恐怖，但碗子山却犹如仙境，真是一个天一个地！
白骨精说西下是她家，现在又说西下四十里就不归她管辖，这是为什么呢？
奎木狼对她来说，既是家人也是仇人！
她说“好道就笑破他人口，使碎自家心”说明奎木狼知道她在白虎岭。
那么奎木狼为什么不把她再抓回去呢？
因为奎木狼已经知道吞下舍利子后有什么功效了，她不需要再观察白骨精了。
而白骨精执意要去抓唐僧，这不等于去送死吗？
不说孙悟空，就凭猪八戒和沙和尚， 要弄死十只白骨精都绰绰有余。
既然有人替他动手除掉白骨精，他自己有何必去找她呢！
白骨精变化了三次，就被孙悟空打了三次。
前两次假死，最后一次真死，每一次都死得很有层次感。
白骨精那么执着的要吃唐僧肉，是因为她认为只有唐僧肉才能救她。
无论传闻的真假，她都必须试上一试。
《西游记》第50回，青牛精说道：
“有人吃了唐僧一块肉，发白还黑，齿落更生。”
白骨精接收的唐僧肉的传闻可是第一手消息。
她听说唐僧肉除了能长生不老，还能长出身体发肤来，这正是白骨精的唯一希望。
故事讲完了，最后给白骨精结个尾！
没有人愿意当一副行走的骷髅一辈子，披香殿玉女也想做回她自己，可这注定是飞蛾扑火。
如果烂活注定是痛苦的，那就勇敢的选择死亡吧！
即便失败，也未尝不是一种解脱！
至此，《白骨精》篇，完结！