西游人物传127：祭赛国王（3）：佛教的税务局在哪里？玉帝和王母为何大败而归？

莲花池の小金鱼

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本期解读的西游人物依旧是祭赛国王。
万圣龙王是王母的人，万圣家族几乎灭族。
九头虫是玉帝的人，他也负伤逃往北海。
从结局的走向来看，玉帝和王母策划的这场盗宝事件肯定是失败的。
那么祭赛国背后究竟藏着何方神圣，让天庭两位大佬都吃了哑巴亏呢？
周边各国绕路来祭赛国进贡，因为这个舍利子；
周边各国突然停止进贡，也因为这颗舍利子。
祭赛国建立金光寺黄金宝塔，因为这颗舍利子。
祭赛国王打死两辈和尚，也因为这颗舍利子。
孙悟空找回舍利子后，祭赛国王直接给孙悟空召丹青写生形，给孙悟空戴高帽不让他拿走舍利子。
金光寺舍利子到底意味着什么，它为什么一定要回到金光寺塔顶之上？
《西游记》第62回，金光寺的和尚对取经团队说：
“想是惊动天神，昨日夜间，各人都得一梦，说有个东土大唐来的圣僧，救得我等性命，庶此冤苦可伸。”
取经路上并非每一站都会有人来托梦，而这一次托梦的并不是护唐小分队。
那么这个托梦人的“天神”是谁呀？
这一站玉帝和王母大败而归，这位天神肯定不是代表他们的利益。
难道是老君吗？可从头到尾都没有线索指向老君呀！
别忘了还真有一位天神，他的立场也不代表玉帝、老君。
他是谁呀？——太白金星。
金星是西方人，他代表着如来的利益。
《西游记》第44回，取经车迟国一站，他就托梦过给车迟国受苦和尚让他们等孙悟空。
来到这里，他又干了一件一模一样的事，托梦给祭赛国受苦和尚让他们等唐僧。
玉帝和王母这一站的第一个博弈对手出现了，他就是如来。
现在再回过头来看藩属国进贡的问题。
这些藩属国并非惧怕祭赛国，祭赛国王在他们眼里也算不上一个人物！
舍利之光也并没有照到他们的国家，何况祭赛国前有火焰山，后有荆棘岭。
但是这依旧不能阻挡他们来进贡的脚步，他们绕路也要过来进贡。
因为他们明白，这些金银细软，宝马美女不是给祭赛国的，而是给西方佛教的。
为什么要给西方佛教进贡呢？
西梁女国是祭赛国的藩属国之一，取经团队走过后对西梁女国是造成了质变的影响。
《西游记》第55回，取经西梁女国一站，蝎子精当众抢走唐僧：
行者闻言，唿哨跳在云端里，用手搭凉篷，四下里观看，只见一阵灰尘，风滚滚，往西北上去了，急回头叫道：“兄弟们，快驾云同我赶师父去来！”
八戒与沙僧，即把行囊捎在马上，响一声，都跳在半空里去。
慌得那西梁国君臣女辈，跪在尘埃，都道：“是白日飞升的罗汉，我主不必惊疑。唐御弟也是个有道的禅僧，我们都有眼无珠，错认了中华男子，枉费了这场神思。请主公上辇回朝也。”
女王自觉惭愧，多官都一齐回国不题。
您看这里西梁女国人，包括西梁女王都认为取经三兄弟是神仙。
可您知道取经团队刚进西梁女国前，她们是怎么看待和尚的吗？
忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“人种来了，人种来了！”
慌得那三藏勒马难行，须臾间就塞满街道，惟闻笑语。
在西梁女国，管你佛教不佛教，和尚对姐妹们来说就是用来交配的人种。
西梁女国是一个没有宗教信仰的国家，从上到下都是人种至上。
但取经团队走后，她们都开始信佛了，也开始拜佛了。
所以小金鱼相信，这些藩属国有很多和西梁女国一样，都是以前不信佛，后来慢慢信佛的。
他们来进贡，不是来拍祭赛国王马屁的，而是来讨好西方佛教的。
佛教兴盛是大势所趋，很多有先见之明的国王都知道这一点。
但取经并不会每一个国家都经过，藩属国里剩下的三个国家取经团队就没绕路去。
而这些国家，就要来主动投佛。
它们不需要真正的信佛，只需要来投佛就可以了。
小金鱼不才，自创了“投佛”一词，是什么意思呢？
就是给佛教交钱投资的意思！
藩属国给祭赛国进贡，其实也是在给西方佛教进贡。
除了进贡，纳税也是投佛的一种方式。
没错，佛教会向信佛的国家纳税。
这可不是小金鱼乱说的，后文的金品府每年都会给佛教缴纳约五万两的灯油税。
所以这就很奇妙了，佛祖也需要美女，菩萨也很缺金银。
我佛依旧慈悲的普度众生，但只要你没钱，那只有一个字：滚！
所以祭赛国王扮演的是什么角色呀？——替西方佛教收钱的。
祭赛国就相当于西方佛教的税务局。
祭赛国历代君主，都是替佛教收钱的。
金光寺舍利子就是西方佛教对各国的一个公宣渠道。
你们都把税收和投资款都交到这里来，我保你们繁荣昌盛！
取经团队熄灭火焰山，打通荆棘岭，其实就是在为更多的藩属国开路。
为什么舍利子不在时，藩属国就不来进贡了呢？
舍利子是藩属国进贡的信号灯，信号灯没了，他们当然在各种揣测了。
难道佛教大佬大发慈悲不用俺们交钱了？
还是说佛教内部有内讧才撤走的舍利子？
我要是再进贡，佛教大佬们还能收到吗？
没有舍利子，是不是暗示祭赛国王在私吞呢？
...
总之，进贡的信号灯没了，大家都不敢轻举妄动，都在担心交智商税。
所以三年前的那次进贡，就成为了舍利子丢失后的最后一次进贡。
摊开西游地图您就会发现，舍利子被安放在祭赛国是很有讲究的。
第一、取经团队途径祭赛国，取经的路程刚好过半。
第二、祭赛国靠近小西天，刚好位于西牛贺洲中心地带。
综合因素考虑，这里是最方便西方各国前来进贡的。
那些远离天竺国的国家，年年都可以来祭赛国进贡。
西游世界的佛教徒大多都是穷人，西方很多国家也都不信佛，甚至灭佛。
东方地虽小，但资源丰富集中，人们安居乐业，大唐更是一片繁荣昌盛。
西方地虽大，但穷不拉几，资源分散，妖魔遍地，苦不堪言。
正因如此，舍利子安放在祭赛国金光寺的意义就尤为重大了。
这里就是西方佛教整合西牛贺洲资源、瓜分西牛贺洲资源的中枢纽带。
我们一直说西方各国很穷，其实这个说法并不准确。
很多西方国家不穷，穷的是底层人民，苦的也是底层人民。
所以用乱来形容西方各国，比说穷更准确！
您想看，那些藩属国为什么能来进贡呀？
它们年年都能给西方佛教钱，说明它们有钱，能给得起，它们不穷。
那它们为什么有钱呀？
因为西方佛教帮它们收拾了国内乱局！
其实在小金鱼看来，玉帝和王母在这一站之所以会惨败，是遭到了整个佛教的反噬。
根据我们《西游世界史》的设定，这颗舍利子最初是被安放在金光寺纪念菩提之战的。
当年众神围剿菩提一战，参战的可不仅只有西方佛教，东方很多菩萨也参战了。
这些藩属国，有人拜如来，也就会有人拜观音，拜文殊，拜普贤，所以它代表的是整个佛教的利益。
玉帝和王母策划盗宝，得罪的人实在太多了，这注定他们的失败。
至此，《祭赛国王》篇，完结！