西游人物传182：驮瓶恶龟（2）：观音净瓶借的秘密是什么？他为什么预言如来会死？

莲花池の小金鱼

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本期解读的西游人物依旧是驮瓶恶龟。
上期说了这驮瓶恶龟身上装饰着同类的尸壳彩玳瑁，身披一件九宫八卦袍。
祖居帮泥，和通天河的老鼋同属龟族。
那么他和老鼋是什么关系呢？
驮瓶恶龟来自上古时期，而老鼋只有1300多岁。
所以小金鱼猜想，驮瓶恶龟是龟族的祖先，老鼋是他的子孙。
也许您就说了，同属龟族没问题，但说驮瓶恶龟是老鼋的祖宗是不是就过分了。
一个恶龟，一个是白头鼋，他们不同种呀！
您还真别说，后文有一九头狮子就是这么个情况，但他却是七只狮子精的祖宗。
这七只狮子精是什么呀？
黄狮、猱狮、雪狮、狻猊、抟象，白泽、伏狸。
前四个你说他是狮子可以，后三个还像狮子吗？
原文说他们是杂毛狮。
那同理，这白头鼋会不会也是龟族的杂交出来的呢！
所以小金鱼才有这个猜想，说驮瓶恶龟是老鼋的祖先。
这驮瓶恶龟了不得，一下水就水底增光独显威。
怎么个独显威法呢？
藏身一缩无头尾，展足能行快似飞。
有多快呢？
话说观音把净瓶扔进海里，孙悟空就在岸边嘀咕了几句话的功夫，驮瓶恶龟就把净瓶驮了上来。
观音让孙悟空把净瓶拿上来，孙悟空用了吃奶的力也拿不动。
菩萨道：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不动也。”
行者合掌道：“是弟子不知。”
那菩萨走上前，将右手轻轻的提起净瓶，托在左手掌上。
只见那龟点点头，钻下水去了。
您想想，驮瓶恶龟“藏身一缩无头尾，展足能行快似飞”。
这到底是净瓶自己转过了四海八河，还是驮瓶恶龟驮着净瓶转过了四海八河呢？
如果净瓶有能力自己转过四海八河，还需要驮瓶恶龟驮上来吗？
驮瓶恶龟的水下速度，比孙悟空在空中驾筋斗云还快。
驮着一海之水也能在游遍四海，转瞬之间回到落伽山。
这就是驮瓶恶龟的本事，他是一个海水收集工，有架海的斤量，有转瞬的神通。
但就是这样的一只乌龟，他的未来却是可预见性的悲惨。
说到这里，小金鱼要给大家讲一个传闻。
话说在陈宣帝年间，当时的北方为北周。
北周武帝是个灭佛的君王，他在全国范围大肆展开灭佛行动。
而北周有一个得道高僧，他就是齐地海曲的慧闻禅师。
因为北周武帝灭佛，所以慧闻禅师迫从坐船从海上南下。
他在南下的过程中遇到了一阵大风浪，船沉入海。
就在慧闻禅师即将被淹死的时候，有一只神龟将慧闻禅师等一船人驮到江宁地界。
慧闻禅师上岸后，他向神龟道谢。
神龟却说:“师父你不认识我了，我就是当年齐地海曲石梁溪放生池里的那只老龟呀！”
这时慧闻禅师才恍然大悟，原来他在海曲曾买下石梁溪作为放生池，放生过一只老龟。
后来慧闻禅师将这个故事讲给时任的皇帝陈宣帝听。
陈宣帝很感动，于是就下诏建了一座报恩寺，并为此立了一座石碑。
这座石碑由一只石龟驮着，既是对神龟报恩的诠释，也暗表慧闻禅师与神龟情义天长地久。
这个传闻，介绍的了驮碑龟的来历。
小金鱼就是要用这个故事来对比驮瓶恶龟的。
可您就要说了，一个是驮瓶龟，一个是驮碑龟，他们能一样吗？
原文说这驮瓶恶龟：生前好勇龙王幸，死后还驮佛祖碑。
他生前是一只驮瓶龟，死后就会是一只驮碑龟。
而且驮的还是佛祖的碑，这是观音给他安排好的命运。
可这里面就很讽刺了，驮瓶恶龟死后要给佛祖驮碑。
当今西游世界有三位佛祖，他要给哪位佛祖驮碑呢？
碑是什么东西？
记录好坏褒贬用的，碑往往是活人给死人立的，或者后人给先人立的。
为什么陈宣帝要立碑？
神龟也许长寿，但慧闻禅师终将要圆寂，这有立碑慧闻禅师与神龟的故事才能流传。
现在西游世界三位佛祖还没一位佛祖要死呢，他们也不想死，这不是大大的讽刺吗？
那么这到底说的是哪位佛祖呢？
《西游记》第7回，500年前安天大会上寿星给如来献寿礼，此时如来刚当上佛祖。
寿星献礼时赋诗一首：
无相门中真法主，色空天上是仙家。
乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。
关键是最后一句“丈六金身福寿赊”是什么意思，应该怎么解？
赊有多余的意思，也有欠的意思。
这是一句一语双关句：
既可以表示当上佛祖的如来添福添寿，又可以暗指如来寿命不长，没有实现长生。
所以这驮瓶恶龟“死后还驮佛祖碑”不就是在预言如来会死吗？
可问题是西游世界只有129600年，任何神仙都会死呀！
这句话妙就妙在这里了，是大家都会死，不过他却预言如来会在自己前面死。
因为只有如来圆寂了，后人才会给如来立佛祖碑，他才会去驮这块佛祖碑！
在小金鱼看来，与其说是一种预言，不如说是一种诅咒。
如来封偷吃香花宝烛的老鼠精为半截观音，观音安排驮瓶恶龟“死后还驮佛祖碑”，它就是那么魔幻。
《西游记》第42回，您看这只驮瓶恶龟出场：
那龟驮着净瓶，爬上崖边，对菩萨点头二十四点，权为二十四拜。
您再看这只驮瓶恶龟退场：
那菩萨走上前，将右手轻轻的提起净瓶，托在左手掌上。
只见那龟点点头，钻下水去了。
孙悟空对他只有两句话评价。
第一句是：“原来是看瓶的，想是不见瓶，就问他要。”
第二句是：“原来是个养家看瓶的夯货！”
遥想当年兴风作浪的恶乌龟，现在已经被现实磨平了爪牙。
他曾经有过辉煌的过去，而现在却只剩眼前的苟且。
他修炼了几千年早已学会了人言，但始终一言不发，只会点头示意。
他身上挂满了同类龟族的尸骨，他的命运自主选择。
他唯一能做的事只有一件，那就是等待，永久的等待，无尽的等待！
等待下一次观音从岸上扔下净瓶；
等待下一次卑躬屈膝的出场谢幕；
等待下一个像孙悟空一样的旁观者嘲笑；
等待自己也孤独终老后，默默为死去的佛祖驮碑...
至此，《驮瓶恶龟》篇，完结！