西游人物传240：黎山老母（1）：毗蓝婆的死对头是谁？黎山老母为什么爱扮寡妇？

莲花池の小金鱼

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本期解读的西游人物是黎山老母。
说完了毗蓝婆，自然是要说透露毗蓝婆行踪的黎山老母的。
话说这黎山老母，她第一次出镜可不是在取经黄花观一站。
取经四圣试禅心一站，她就曾经组过一个局，邀请了灵山之乱的三位菩萨前来参与。
《西游记》第23回，取经四圣试禅心一站，黎山老母就留下过颂子：
黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。
普贤文殊皆是客，化成美女在林间。
观音、文殊、普贤三位菩萨都变成了美女前来试探取经团队。
可唯独黎山老母，她变的却是一个满脸皱纹的老寡妇。
既然要试探取经团队的禅心，为什么她自己不也变成一个美女呢？
这不由得让小金鱼怀疑黎山老母是不是在立什么人设。
黎山老母前后出场了两次，可每一次都没有对她有正面的样貌描写。
即便如此，我们也可以从一些蛛丝马迹中找出来。
《西游记》第16回，原文描写金池长老的长相：
满面皱痕，好似骊山老母；
一双昏眼，却如东海龙君。
这里虽然写的是“骊山老母”，但西游世界却从未出场过这么一号神仙。
不查不知道，一查吓一跳，同一版本的《西游记》原文居然还能有三个相似的名字：
1、黎山老母。
2、骊山老母。
3、黎山老姆。
那么您说这三号人是什么关系呢？
在小金鱼看来，她们指代的就是同一个：黎山老母。
黎山老母就是一个丑老太婆的形象，她和三位高颜值的菩萨站在一起，便形成了鲜明的反差。
所以四圣试禅心时，大家都对号入座，菩萨们扮演美女，黎山老母自然就扮演丑老太婆。
但这个丑老太婆也不是一般的丑老太婆，更是死了丈夫的老寡妇。
《西游记》第23回，取经四圣试禅心一站，黎山老母说道：
“小妇人娘家姓贾，夫家姓莫。幼年不幸，公姑早亡，与丈夫守承祖业，有家资万贯，良田千顷。”
《西游记》第73回，取经黄花观一站，黎山老母又说道：
“我丈夫因与黄花观观主买竹竿争讲，被他将毒药茶药死，我将这陌纸钱烧化，以报夫妇之情。”
黎山老母就出场过两次，但她两次都是扮演老寡妇，感情她对老寡妇情有独钟呀！
可男人只会对妩媚妖娆、年轻貌美的小寡妇感兴趣。
黎山老母扮演的却是一脸克夫相的老寡妇，让男人看了直倒胃。
四圣试禅心时，唐僧对她的评价是：胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊。
这里那是评价，唐僧就是在骂她又老又丑，气的黎山老母这样说道：
“这泼和尚无礼！我若不看你东土远来，就该叱出。我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。你怎么这般执法？”
您说，这黎山老母为什么那么喜欢扮演老寡妇呢？
《西游记》第33回，取经平顶山一站，孙悟空打听金角、银角的底细：
行者道：“这个却好耍子儿啊！我且问你，他这洞中有甚人与他相往？”
土地道：“他爱的是烧丹炼药，喜的是全真道人。”
金角、银角喜欢全真道人，且看银角在抓唐僧时，他变化了一个什么形象呢？——腿折的道士。
再看《西游记》第25回，取经五庄观一站，镇元子在抓捕取经团队时也变化了：
那大仙按落云头，摇身一变，变作个行脚全真。
镇元子自己就是道士了，但他还要变一个行脚的道士。
无论是神仙还是妖怪，他们在变化行骗时似乎都有这么一个通性：
尽量选择本色出演，演自己最擅长的角色，这样才最不容易露出破绽。
有没有可能，黎山老母就是一个如假包换的真寡妇呢？
人总是喜欢口是心非，比如在说一些难以启齿的话题时，大家总会这样说：
我是说假如；
我帮朋友问一句；
首先声明不是我...
所以黎山老母越是喜欢扮演寡妇，就越让人怀疑她是在此地无银三百两。
一个喜欢在男人面前变成寡妇的女人，那么您觉得她会是一个怎样的神仙呢？
黎山老母第一次变寡妇时，她就和三位菩萨给取经团队搞了一场“入赘测试”。
除了孙悟空和沙和尚不对女人感兴趣以外，唐僧不表态，猪八戒替唐僧抗了雷。
但临走时黎山老母那一句“黎山老母不思凡”，却又不小心暴露了自己的色心。
黎山老母思凡了，她为什么可以思凡？她到底是一个怎样的神仙？
在中国传统道教神仙体系中，黎山老母是毫无争议的道教神仙。
但在西游世界，她和道教甚至和天庭没有半点关系。
您看，西游世界最流行的四大修仙流派：术、流、静、动四个字门。
如果说如来是“静字门”的代表人物，那么黎山老母一定是“动字门”的代表人物。
您想看，黎山老母那么爱扮演寡妇，难道只有我们看到的这两次吗？
只要是碰到陌生男人，她可是逢人必变寡妇的。
为什么要变成寡妇呢？
因为她本来就是一个寡妇，一个如假包换的真寡妇。
碰到取经团队时，不能表现出自己思凡，变化的是一个又老又丑的寡妇。
可要是碰到小帅哥，她就会变成好看一点的小寡妇，想想就刺激。
黎山老母这号神仙，无教派，无组织，所以她毫无隐晦的修炼“动字门”。
只要不触及各方大佬的根本利益，她是想怎么来就怎么来。
这里对比一下毗蓝婆，虽然毗蓝婆已经隐居，但到底还是佛教中人。
毗蓝婆生下她的儿子昴日鸡，那也是在她加入佛教之前生的。
而黎山老母不同于毗蓝婆，无论是勾搭小帅哥还是要和谁结婚生子，她只要看自己的心情就好。
说了那么多，小金鱼就想说：黎山老母是一个有男人的女人。
如果她没有男人，怎么会成为今天的老寡妇呢！
不仅如此，她现在还在物色着别的男人。
《东华帝君》篇时，小金鱼说了“烟霞第一神仙眷”指代的是谁？
他们是指代当年的帝君和王母，三岛里一对逍遥快活的神仙眷侣。
只是后来王母上天庭当了娘娘，所以二人才被迫天地两隔，但现在也时常幽会。
其实当年的黎山老母也一样，她也曾经有过一个神仙眷侣。
只不过现在那位神仙眷侣死了，这才致使黎山老母孑然一身，成了老寡妇。
而那么多年过去了，黎山老母早已习惯了寡妇这个身份，所以扮演起来才这么得心应手。
您要问黎山老母扮演寡妇有多专业？
取经四圣试禅心一站，虽说参与的是四圣，但真正的主角其实就黎山老母一人。
不信您翻翻原文，三位菩萨扮演的小美女全程是一句台词都没有的。
因为菩萨们都没过相亲的经验，这一场秀能玩转起来，都是靠黎山老母在主导。
她满嘴谎言，一张嘴对付取经团队四张嘴，把整个取经团队都安排得明明白白的。
即便整个过程漏洞百出，但依然能看出黎山老母无疑是一个情场老手。
她开出了诱人的条件让取经团队入赘，并且逐步加码，最后搞得故作镇定的唐僧都不淡定了。
要不是猪八戒帮忙挡着，主动替唐僧承担了风险，唐僧刚立好的不近女色的人设也就崩塌了。
小金鱼在想，当年黎山老母还是年轻小姑娘的时候，应该是何等妖娆呢！
可就是这样的一个浪荡女人，却和大善人毗蓝婆闹了矛盾。
《西游记》第73回，她透露了毗蓝婆的行踪给了孙悟空：
“你快去请他，但不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人。”
首先，黎山老母是怎么知道毗蓝婆行踪的？
当年毗蓝婆隐居时可是避开了所有人的，就连毗蓝婆的亲儿子昴日鸡也不知道。
可见黎山老母这300年来，没少在打听毗蓝婆的下落。
可话又说回来了，毗蓝婆一个人隐居，黎山老母四处打听毗蓝婆干什么呢？
她不去物色她的男人，反倒是打听一个女人的下落，这一点很奇怪。
其次，毗蓝婆是一位大善人，但在黎山老母眼里却变成了一个怪人。
孙悟空找到毗蓝婆时：
行者止不住脚，近前叫道：“毗蓝婆菩萨，问讯了。”
那菩萨即下榻，合掌回礼道：“大圣，失迎了，你从那里来的？”
您看，即便是面对后生晚辈孙悟空，毗蓝婆还是很讲礼数的，完全没有刁难人的意思。
毗蓝婆并不是什么怪人，黎山老母为什么要在孙悟空面前重伤她呢？
想来还是黎山老母和毗蓝婆关系不好的缘故，所以才不让孙悟空报出自己的名号。
毗蓝婆在得知自己的行踪已经暴露后，她就问了：
“是谁与你说的？我隐姓埋名，更无一人知得，你却怎么得知？”
毗蓝婆问这话是什么意思呢？
她就是想确认一下，自己的行踪是被谁暴露的？
不过这回孙悟空也很实在，他并没有出卖黎山老母，孙悟空说道：
“我是个地里鬼，不管那里，自家都会访着。”
您想，如果毗蓝婆知道孙悟空是受了黎山老母的指点才来的，毗蓝婆还会出山吗？
那么黎山老母和毗蓝婆之间，到底有着一段怎样不为人知的爱恨情仇呢？
敬请期待下期，《黎山老母》篇：杀尽天下负心汉，榨干他们每一滴精血，是谁如此绝情？