西游人物传329：寇洪&刘洪（2）：寇员外斋僧有多诚意？他老婆穿针儿为何要跪拜唐僧？

莲花池の小金鱼

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本期解读的西游人物依旧是寇洪&刘洪。
唐僧西天取经的最后一站，便是天竺国的一个员外家。
员外名叫寇洪，是个斋僧的大善人，因此也叫寇善人。
《西游记》第96回，唐僧还没看来寇善人家，就在两个老头口中得知寇员外的美名。
老者道：“我敝处是铜台府，府后有一县叫做地灵县。长老若要吃斋，不须募化，过此牌坊，南北街，坐西向东者，有一个虎坐门楼，乃是寇员外家，他门前有个万僧不阻之牌。似你这远方僧，尽着受用。去，去，去！莫打断我们的话头。”
取经团队来到寇员外家，他家果然名不虚传，确有一块万僧不阻的牌子。
寇员外亲自迎接取经团队：
转过一条巷子，员外引路，至一座房里，说道：“此上手房宇，乃管待老爷们的佛堂、经堂、斋堂，下手的，是我弟子老小居住。”
三藏称赞不已，随取袈裟穿了拜佛，举步登堂观看。
这里有一个细节，那就是唐僧主动把锦斓袈裟穿起来了。
还记得当初观音是怎么交代的吗？
为什么在观音院就不能穿起锦斓袈裟呢？
《西游记》第12回，观音给袈裟时说得清楚：
这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。
在唐僧眼里，金池长老是小人，寇员外才是圣人。
寇员外既然斋僧，那么他家的佛堂如何呢？
他家佛堂：
香云叆云逮，烛焰光辉。
满堂中锦簇花攒，四下里金铺彩绚。
朱红架，高挂紫金钟；
彩漆檠，对设花腔鼓。
几对缭，绣成八宝；
千尊佛，尽仓戈黄金。
古铜炉，古铜瓶，雕漆桌，雕漆盒。
古铜炉内，常常不断沉檀；
古铜瓶中，每有莲花现彩。
雕漆桌上五云鲜，雕漆盒中香瓣积。
玻璃盏，净水澄清；
鳙璃灯，香油明亮。
一声金磬，响韵虚徐。
真个是红尘不到赛珍楼，家奉佛堂欺上刹。
唐僧洗了手，拈了香，在佛堂叩了头，便和寇员外行了礼。
寇员外便带唐僧来到经堂，这经堂也不得了：
方台竖柜，玉匣金函。
方台竖柜，堆积着无数经文；
玉匣金函，收贮着许多简札。
彩漆桌上，有纸墨笔砚，都是些精精致致的文房；
椒粉屏前，有书画琴棋，尽是些妙妙玄玄的真趣。
放一口轻玉浮金之仙磬，挂一柄披风披月之龙髯。
清气令人神气爽，斋心自觉道心闲。
从佛堂到经堂，寇员外主打的就是一个奢侈。
不愧是灵山脚下真佛地，寇员外给佛教投资了那么多，真是个大好人。
至于斋堂与住所，原文就没再介绍了，想必也是奢华至极，低调不了。
寇员外带取经团队参观完了佛堂与经堂，他和唐僧才攀谈起来。
这里就有问题了，为什么不先问清身份，再请人到家里呢？
何况取经三兄弟这长相，明眼人一看就知道是妖怪。
小金鱼的理解是，这才突出寇员外斋僧的虔诚。
这就好比妖怪变化骗唐僧，满口胡言，漏洞百出，为什么唐僧每次都要上当受骗呀？
唐僧是不得不接受妖怪的谎言，他要是不信，那就是佛心不虔诚。
寇员外也一样，身为灵山脚下名声在外的斋僧大户，即便来了妖僧，也要一视同仁。
唐僧介绍了自己是取经人的身份，寇员外也自报家门。
员外面生喜色，笑吟吟的道：“弟子贱名寇洪，字大宽，虚度六十四岁。自四十岁上，许斋万僧，才做圆满。今已斋了二十四年，有一簿斋僧的帐目。连日无事，把斋过的僧名算一算，已斋过九千九百九十六员，止少四众，不得圆满。今日可可的天降老师四位，完足万僧之数，请留尊讳，好歹宽住月余，待做了圆满，弟子着轿马送老师上山。此间到灵山只有八百里路，苦不远也。”
寇员外在24岁的时候就开始斋僧的，一直斋僧斋到了现在的64岁。
有意思的点来了：
寇员外家在天竺国，他在这里要斋一万个和尚。
隔壁的灭法国王，他也许下宏愿要杀一万个和尚。
如今，灭法国王杀掉了9996个和尚，而寇员外也斋了9996个和尚。
这到底是怎么回事呢？
不着急，等把故事说完，谜题自然解开。
唐僧与寇员外二人相谈甚欢，仿佛就跟前世认识一般。
取经团队来到寇员外家，仆人就去禀告寇员外的妻子。
寇员外妻子的 大名叫什么不知道，不过她有一个小名叫穿针儿。
得知取经团队要来，穿针儿是什么态度呢？
老妪道：“汝等不知，但形容丑陋，古怪清奇，必是天人下界。快先去报你爹爹知道。”
穿针儿要主动去见一见取经团队。
您看，寇员外这一家子都很信佛。
世人眼中的妖僧，在他们眼中就是天人下界。
那么穿针儿见到取经团队，是什么反应呢？
虽知他是天人下界，却也有几分悚惧，朝上跪拜。
没错，又是给唐僧行跪拜礼！
上一个给唐僧行跪拜礼的，也是西方佛教徒，也是天竺国人，不知道大家还记得是谁吗？
没错，就是慈云寺的住持，他跪拜唐僧的理由很简单：
“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。”
西方人越是信佛，越对东方人无比羡慕。
他们希望有朝一日，能投胎到大唐，远离吸血剥削的天竺。
穿针儿也给唐僧行跪拜礼，这可把唐僧给折煞了。
三藏急急还礼道：“有劳菩萨错敬。”
为什么这一次唐僧不问为什么了？
这还用问吗？慈云寺住持不是说得很清楚了吗？
什么叫“我这里向善的人”？
想投胎到大唐的人不止慈云寺住持一人，所有信佛向善的人，心里都是这么想的。
紧接着，寇员外和穿针儿的两个儿子也来了。
大儿子叫寇梁，小儿子叫寇栋。
他们也好奇来见了一下取经团队，也和唐僧攀谈上了几句话。
之后就是真正的斋僧环节了，猪八戒狼吞虎咽的吃了个饱饭。
一路上真难为猪八戒了，吃了那么多斋饭，只有在寇员外家是吃得最饱的。
取经团队要走，寇员外却有一个请求：
“老师，放心住几日儿。常言道，起头容易结梢难。只等我做过了圆满，方敢送程。”
为什么要做个满场呢？
寇员外已经斋了9996个和尚了，加上取经团队师徒四人，刚好一万个，故此做个满场。
那么唐僧什么态度呢？
三藏见他心诚意恳，没奈何住了。
满场活动当天：
那员外才请了本处应佛僧二十四员，办做圆满道场。
众僧们写作有三四日，选定良辰，开启佛事，他那里与大唐的世情一般，却倒也：
大扬幡，铺设金容；
齐秉烛，烧香供养。
擂鼓敲铙，吹笙捻管。
云锣儿，横笛音清，也都是尺工字样。
打一回，吹一荡，朗言齐语开经藏。
先安土地，次请神将。
发了文书，拜了佛像。
谈一部《孔雀经》，句句消灾障；
点一架药师灯，焰焰辉光亮。
拜水忏，解冤愆；
讽《华严》，除诽谤。
三乘妙法甚精勤，一二沙门皆一样。
如此做了三昼夜，道场已毕。
不知道这个满场活动，您想到了什么？
小金鱼是立马想到了当年唐太宗的水陆大会。
唐太宗请了全国1200名高僧，寇员外请了本处的佛僧二十四员。
水陆大会为期七七四十九天，满场活动为期三天。
原文说，这个满场活动与大唐的法事一样，所以这不就是缩小版的水陆大会吗？
唐太宗为什么要召开水陆大会？
因为他要超度那些被他杀戮，惨死冤死，如今在地府不能投胎的亡魂。
那么寇员外为什么要做满场活动？
当然也是要超度了。
超度谁呢？
超度那9996个被他斋过的和尚。
没错，这些和尚也死了。
他们为什么死，死在哪里呢？
敬请期待下期，《寇洪&刘洪》篇：到底是谁杀了寇员外？孙悟空为何要在灵山脚下行凶？