大话鬼谷25：什么是忤合之道？忠于谁？背叛谁？

小宝

从这一讲，我们开始讲忤合。
讲忤合之道之前，我们要了解指定决策两个基本要点。
第一：凡趋合倍反，计有适合。
换句话说，合作也好，对抗也罢，咱手里都得有把趁手的“牌”，随时准备出牌应对。
第二：化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。
世界是个大转盘，啥事儿都在变，各有各的玩法和门道。我们得跟上这节奏，根据具体情况来制定策略。
简单说，世界上除了变化不变，永远都在变化。
面对这个变化的世界，圣人是什么样做的呢？
鬼谷子曰：是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也；鬼谷子老师一总结，圣人们的日常就清晰了，五大事业，一个都不能少。
立身、是搞定温饱，这样才有力气去闯荡江湖！
御世、是改变世界，管理世界，拯救世界。
施教、是教化世人，让每个人心中充满智慧，走向光明。
扬声、是成为万众瞩目的明星，声音响彻云霄，震撼天地。
明名、是留名千古，是要在历史的长河里刻下自己的名字，让后世子孙都记得你的光辉事迹。
这五个刚好也是一个人事业从起步到巅峰的五个阶段。
您注意，成为一名教化世人的老师，才是圣人的终极目标。
比皇帝这个名称，更伟大的是夫子。
那么，问题来了，圣人是怎么做到这一切的呢？
鬼谷子曰：必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。
圣人会根据事物的规律，天时变化，资源的多寡，先知先觉，提前布局，顺势而为。
太抽象了，太抽象了，具体怎么做呢？
鬼谷子曰：世无常贵，事无常师；世间没有永恒的高贵，事情也没有固定的模式。
基于这个道理，鬼谷子曰：圣人无常与，无不与；无所听，无不听；翻译一下：对于朋友，圣人没有不结交的，也没有全结交的；对于意见，没有不听的，也没有全听的。
这时候，有朋友可能要问了：“这不就是墙头草，两边倒，没原则没立场吗？”
没办法，因为如果要成事，就一定会经常处在矛盾的立场之中。
这时候，就必须要用到反忤之道了，什么叫反忤呢？
第一：成于事而合于计谋，与之为主。
办成要办的事，实现预定的计谋，都只能服务于一个老板。
第二、合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤；合乎那一方的利益，就要背叛这一方的利益，不可能同时服务于两个对象。
鱼与熊掌嘛，不可兼得，两边都讨好？那只能是梦里的事儿。
第三、反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。
合乎这一方的意愿，就要违背另方的意愿；违背另一方的意愿，才可能合乎这一方的意愿。
这世界，没那么多两全其美。有人笑，就一定有人哭，这就是赤裸裸的现实。
为了实现自己的理想，甚至要背叛自己最好的朋友，哪怕是跟穿一条裤子的哥们儿，也得狠下心来。
在《水浒传》中，宋江为了实现招安的计划，他选择了与朝廷合作，而背离了梁山好汉的初衷。
宋江的选择，充分体现了计谋的忠诚与背叛之间的无奈选择。
所以投入过多的情感，对自己总是没有益处的。
总之，在这个复杂且不断变化的时间，鬼谷子认为我们应该始终处于理性的状态，以成事为目标导向，坚定不移的选择立场，果断的背叛。
这就是反忤之道。
说到底就是：忠与谁，反对谁的问题。
无论合作还是背叛，都是基于自身的利益来决定的。
这就是著名的政治格言：没有永远的朋友，只有永远的利益。
秦末汉初，张耳与陈馀就给我们上演了一出活生生的“人性大戏”。
张耳与陈馀皆出生于战国时期的魏国大梁，今河南开封市，俩人关系，打小就铁，陈馀小几岁，看张耳跟看亲爹似的，俩人好得能穿一条裤子，被时人称为“刎颈之交”。
在秦朝统一六国后，他俩作为前朝遗老，不得不改名换姓，浪迹天涯。
这一路上，风雨同舟，患难与共，感情是越来越铁，达到钻石级别！
公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起义，揭开了秦末农民战争的序幕。
张耳和陈馀此时正好在陈县，一拍即合，加入了陈胜的起义大军。
还给陈胜出了个大招儿：“哥，咱得派人去赵地，扶植六国后人，跟秦朝对着干！”
陈胜一听，有道理，就派遣将军武臣带着他俩，浩浩荡荡过了黄河。
到了赵地，他俩一番操作猛如虎，拥戴武臣成了赵王，结果乐极生悲，武臣被自家小弟李良给咔嚓了。
这时候，张耳陈馀站了出来，扶赵歇上位当新赵王。
陈馀做大将军，张耳当丞相，一文一武，配合默契，誓要守护赵国这片天。
随着反抗暴秦的战争如火如荼，张耳和陈馀这对好基友却慢慢有了隔阂！
公元前208年，秦将章邯率军围攻巨鹿城，赵王歇和张耳被困城中。
张耳多次派人请求陈馀发兵救援，但陈馀因兵力不足而犹豫不决。
好在，天无绝人之路，在项羽的援军到达并击败秦军后，巨鹿之围得解。
此时，张耳对陈馀的见死不救深感愤怒和失望，友谊的小船，说翻就翻，连个浪花都不带留的。
张耳与陈馀的关系彻底恶化。
项羽分封诸侯时，把张耳捧成了常山王，那叫一个风光无限；反观陈馀，就给了个侯当当。
陈馀心里那个憋屈啊，他觉得自己跟张耳并肩作战，功劳至少五五开，凭什么待遇差这么多？这简直就是赤裸裸的偏见嘛！
一怒之下，陈馀联合了齐王田荣，赶走张耳，复立赵歇为王。
此后，两人从曾经的生死之交变成了势不两立的敌人。
再说张耳，一看这形势不对，立马投靠了刘邦，那叫一个果断！
转眼到了公元前204年，韩信奉刘邦之命与张耳一同攻赵。
陈馀这家伙，还挺自信，看到韩信背水列阵，心里头直乐：“就这？能行？”
结果嘛，泜水河畔一战，陈馀被斩于马下，直接凉凉！
张耳则走上了人生巅峰，因功被封为赵王。
陈馀和张耳从刎颈之交到你死我活，这个过程中两人不断更换追随的对象，就是反诬之道活生生的教学案例。
最大的区别是，张耳做了正确的选择，获得善终，而陈馀却身死道消。
那么如何才能做出正确的选择呢？避免陈馀的悲剧呢？咱们下回再说！