大话红楼135：太祖访舜巡隐藏的秘密？元妃省亲到底写的是哪朝哪代？

小宝

太祖访舜巡隐藏的秘密？元妃省亲到底写的是哪朝哪代？
上回说道，太上皇下旨让后宫省亲。
大家什么态度呢？
贾琏说道：此旨一下，谁不踊跃感戴？现今周贵人的父亲已在家里动了工了，修盖省亲别院呢。又有吴贵妃的父亲吴天祐家，也往城外踏看地方去了。这岂不有八九分了？”
如果是假的，别家肯定不会那么积极。
那么周吴两家为什么那么积极呢？
因为这里面的好处可大了。
一来可以表忠心，二来可以借机彰显自己的势力。三来盖房子买地@这可全都是生意。
赵嬷嬷道：“阿弥陀佛！原来如此。这样说，咱们家也要预备接咱们大小姐了？”
贾琏道：“这何用说呢！不然，这会子忙的是什么？”
您看贾琏的态度，显然他对赵嬷嬷已经有些不耐烦了。
凤姐笑道：“若果如此，我可也见个大世面了。可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。说起当年太祖皇帝访舜巡的故事，比一部书还热闹，我偏没造化赶上。”
王熙凤没赶上，赵嬷嬷可有记忆。
赵嬷嬷道：“唉哟哟，那可是千载希逢的！那时候我才记事，咱们贾府正在姑苏扬州一带监造海舫，修理海塘，只预备接驾一次，把银子都花的淌海水似的！说起来……”
赵嬷嬷话没说完，就被凤姐打断了。
凤姐忙接道：“我们王府也预备过一次。那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有的外国人来，都是我们家养活。粤闽滇浙所有的洋船货物都是我们家的。”
显然，王熙凤是想说我们王家更有钱，通过抬高娘家，来抬高自己的地位。
言外之意就是：我嫁入贾家可不是高攀。
赵嬷嬷立刻拍马屁：那是谁不知道的？如今还有个口号儿呢，说‘东海少了白玉床，龙王来请江南王’，这说的就是奶奶府上了。
您注意，前文护官符中说的是东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
这里，作者为什么把金陵换成江南呢？
我们前文分析，龙王来请金陵王是指，1645年，郑芝龙兄弟在福州奉明唐王朱聿键为帝，年号隆武。
应该是作者故意区分两件事的不同指代。
这里就是单纯的吹嘘王家有钱。
赵嬷嬷又提到：还有如今现在江南的甄家，嗳哟哟，好势派！独他家接驾四次，若不是我们亲眼看见，告诉谁谁也不信的。”
到此为止，我们获得的信息是。
太祖皇帝访舜巡，贾府和王府各预备一次，独有江南甄家接驾四次。
这里就有一个问题，如果贾府和王府的预备和甄家的重叠，那就是四次。
如果不重叠，那就是五次或者六次。
不管几次，每次接驾都花钱如流水，非常的奢侈。
用赵嬷嬷的话说：别讲银子成了土泥，凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的，‘罪过可惜’四个字竟顾不得了。
赵嬷嬷话中的罪过可惜最值得玩味。
接驾怎么还有罪过呢？
说明接驾花的钱来的不正。
可惜则是说钱花的浪费。
王熙凤也回忆说：“常听见我们太爷们也这样说，岂有不信的。只纳罕他家怎么就这么富贵呢？”
王熙凤这话坐实了赵嬷嬷的罪过说。
甄府怎么那么有钱？他们的钱肯定不是正经来的。
甲戌侧批：真有是事，经过见过。
按照高鹗程甲本《红楼梦》的序言，红楼写作的时候乾隆还没有第四次南巡。
真的经过见过的南巡，就只能是指康熙南巡。
康熙六下江南，其中有四次居住在曹家。
曹寅四次接驾，不仅倾注全家财力，还挪用库银数十万两，造成了巨额的亏空。
没有不透风的墙，大臣奏报曹寅等挪用库银。
康熙非但没有对作出处罚，还私下告诫曹寅尽快将亏空补上。
由于亏空太大，曹寅到死都没有补上。
曹寅死后，康熙特命曹寅之子曹隅继任江宁织造，又让曹寅的大舅子苏州织造李煦代管两淮盐差@，为了就是让曹家尽快将亏空补齐。
此时，李煦上报给康熙的亏空是二十三万两。
可是到了康熙五十四年，又查出曹寅生前共亏空织造库银三十七万两。
反正曹寅都死了，他的锅也不怕再大点。
雍正可没有康熙那么好说话，再说钱也不是他花的。
最终抄了曹家的家。
《细查曹房地产及家人情形折》中写：房屋并家人住房十三处，共计四百八十三间，地八处，共十九顷零六十七亩。家人大小男女共一百十四口。余则桌椅、床杌、旧衣零星等价及当票百余张外，并无别项，与总督所查册内仿佛。又家人供出外有所欠曹银，连本利共计三万二千余两。
折算成银子最多不超过十万两。
所以几十万两银子都去哪了？钱怎么糊里糊涂就没了呢？
赵嬷嬷给了答案：“告诉奶奶一句话，也不过是拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了！谁家有那些钱买这个虚热闹去？”
钱没有跑出去，最终还都在皇家。
曹家为了给皇帝办事找皇帝借钱，事后皇帝再逼着曹家还钱，您说这不是欺负老实人吗？
当然，曹家一点也不无辜。
除了自身腐败，半事无能，站队错误最为致命。
康熙晚年九子夺嫡，曹家公开保举八阿哥胤禩。
就雍正的性格，您说能善罢甘休吗？
所以，曹家的衰败归根到底还是站队问题，然后才是能力问题。
如果单论六次南巡，甄家就是对应现实的曹家，毫无问题。
但是《红楼梦》又限定了太祖。
太祖是庙号中非常重要的一个，太祖分为两种，一种是亲手完成统一大业，一种是后代完成后追认的。
魏太祖曹操、晋太祖司马昭、隋太祖杨忠、唐太祖李虎、元太祖铁木真、清太祖努尔哈赤，这些都属于追认。
名副其实的太祖严格来说只有三位。
第一位、汉太祖刘邦。
大家习惯叫刘邦汉高祖，也就认为刘邦的庙号是高祖。
其实这是个误解，刘邦的庙号是太祖，谥号是高皇帝。
刘邦的全称应该叫汉太祖高皇帝。
第二位、宋太祖赵匡胤。
但是因为北宋始终没有一统中原，他这个太祖是有些水分的。
第三位、明太祖朱元璋。
朱元璋特别崇拜同样出身于农夫的舜。
《明史·礼志》记载：“洪武三年，遣使访先代陵寝，在湖广者有二，酃祭神农，宁远祭虞舜。”
明洪武四年，朱元璋亲拟祭文，遣编修雷隧到九嶷山祭舜，并确认九嶷山九峰之一的舜源峰有帝王之气，于是将舜庙迁于舜源峰下，并将舜源峰确定为帝舜之陵，从此规定对舜帝陵的祭祀年年小祭，三年大祭，每遇国家大典、或者立储、即位、征战获胜等大事，朝廷遣官祭舜，形成规制。
诸多太祖之中，明太祖访舜巡最能说的通。
朱元璋定都南京，南京就是金陵，没必要自己的皇宫不住，去住大臣家里吧！
现在就出现了一个矛盾的局面。
六次南巡的不是太祖，太祖没有六次南巡。
作者为什么要写的这么矛盾呢？
十六回甲戌又批注：借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今。
这话什么意思？
就是省亲是为写南巡服务的。
省亲的描述都是作者回忆康熙南巡的场景。
问题来了，不是说《红楼梦》藏着反清复明的主题吗？
那么写康熙南巡的意义是什么呢？
这就必须说说南巡在汉人朝廷中的定义了。
最著名的南巡皇帝是隋炀帝，在他的操作下，三下江南可是昏君的代名词。
1519年3月，正德皇帝朱厚照下诏准备南巡，朝廷内外一时哗然。
大臣们联名反对，朱厚照虽然惩罚了一大批官员，还也不得不暂时妥协。
但他终究不死心，1519年八月开始南巡，返京途中，在淮安清江浦上学渔夫撒网落水患病，于1521年去世。
朱厚照死的很离奇，有史学家怀疑，他就是被大臣密谋害死的。
可以这么说，南巡在明朝就是腐败的代名词。
了解这个背景，再看康熙南巡，那不就是昏君吗？
总结一下：红楼先写太祖访舜巡是回忆过去，提醒读者大明皇帝践行尧舜之道，是正统。
后写南巡的奢靡，是让读者联系现实，讽刺大清王朝的腐朽堕落。
这部分的写作，曹雪芹对家族辉煌的回忆，和脂砚斋对康熙的嘲讽，实现了完美的共融。
因此，才呈现出了，前后矛盾，却又对立统一的和谐。
正说的热闹，王夫人又打发人来瞧凤姐吃了饭不曾。
王夫人找凤姐什么事？
贾府打算如何省亲呢？
咱们下回再说。