大话红楼275：黛玉裁衣的秘密？黛玉为他人做嫁衣的悲剧宿命？

小宝

黛玉裁衣的秘密？黛玉为他人做嫁衣的悲剧宿命？
上回说到，宝玉着急吃完饭去看黛玉，中途被凤姐拦截，写了一张神秘的清单。
小宝猜测，这是贾母给黛玉预备的嫁妆，就等着正是官宣了。
但是宝玉向来都是糊涂的，显然他没有明白凤姐的暗示。
着[zhao2]急忙慌的去找黛玉，连给凤姐再说一句的机会都没有。
话说宝玉到了贾母这边。
只见都已吃完饭了。
这句话让小宝想起了，凤姐点戏，她说：现在唱的这《双官诰》，唱完了，再唱这两出，也就是时候了。
也是时候像是在说戏，也是再说贾府的结局。
都已吃完饭，往深了想，也好像有这层意思。
这就是说：宝玉没饭了吗？宝玉错过了了吗？
先别胡思乱想，我们书归正文。
贾母因问他：“跟着你娘吃了什么好的？”
老太太这话可就透着不开心，翻译过来就是：什么好吃的有那么大的吸引力，让你不给我面子。
宝玉笑道：“也没什么好的，我倒多吃了一碗饭。”
要知道，宝玉在王夫人那里是匆匆的吃完，多吃一碗是没有的事。
可是他偏偏说多吃了一碗，这就有点叫板的意思了。
您想，为什么宝玉会有这么一说呢？
我们前文分析了，这顿饭本来是王夫人组的局。
但是老太太又叫他和黛玉回来吃，这就是砸盘。
老太太就是故意的，目的自然是想保护黛玉。
但这可就为难了宝玉，要知道那可是亲妈。
所以，宝玉心中有怨气也是难免的。
宝玉又问：“林妹妹在哪里？”
贾母回复：“里头屋里呢。”
问一句答一句，老太太也是窝着[zhe1]火的，显然林黛玉应该是说了什么的。
毕竟老人家要问：舅妈找你干什么。
只要林黛玉说出鲍太医的事，老太太就得上火。
再说，宝玉进来，只见地下一个丫头吹熨斗，炕上两个丫头打粉线，黛玉弯着腰拿着剪子裁什么呢。
宝玉赶紧过来表关心。
笑道：“哦，这是作什么呢？才吃了饭，这么空着头，一会子又头疼了。”
黛玉正生着气呢，并不理他，只管裁他的。
有一个丫头说道：“那块绸子角[jiao3]还不好呢，再熨他一熨。”
黛玉便把剪子一撂，说道：“理他呢，过一会子就好了。”
黛玉说的是绸子吗？不，黛玉说的是宝玉。
宝玉把她当做绸子角，以为过一会就好了。
言外之意，就是说宝玉不关心她，不把她当回事。
这句话，和早晨黛玉说燕子的事有异曲同工之妙。
宝玉自然还是听不懂的，只是纳闷。
这时，只见宝钗、探春等也来了，和贾母说了一回话。
宝钗也进来问：“林妹妹作什么呢？”
宝钗是找黛玉的吗？
不，她是来找宝玉的。
因见林黛玉裁剪，笑道：“妹妹越发能干了，连裁剪都会了。”
首先，这句话是讥讽吗？
不是，理由很简单，宝玉在旁边。
宝钗绝对要扮演一个识大体的淑女，不可能也不敢嘲讽黛玉。
这就是纯纯的夸奖。
有朋友就说了，这有什么可夸奖的，女红[gong1]不是女孩子的基本功吗？
黛玉做的不是女红[gong1]，您想，什么活需要三个丫头做助手。
又是要熨斗，又是要打粉线呢？
黛玉这就是在做衣服呀！
做什么衣服呢？咱们先挖个坑。
面对宝钗的夸奖，黛玉什么态度呢？
黛玉笑道：“这也不过是撒谎哄人罢了。”
谁撒谎了？不就是薛宝钗吗。
黛玉的嘴是真够酸的，人家夸她，她还不留情面。
宝钗笑道：“我告诉你个笑话儿，才刚为那个药，我说了个不知道，宝兄弟心里不受用了。”
宝钗这就等于承认自己撒谎了。
她说宝玉心里不受用，就是说宝玉生自己的气。
宝钗这不是替宝玉来哄黛玉吗？
没错，她就是这么想的。
咱们前文说了，和黛玉斗嘴不是目的，拿下宝玉才是目标。
现在宝玉就在旁边，她就更需要扮演一个通情达理的角色。
她这话其实是说给宝玉听的：你看，我可帮你来着。
在黛玉听来，薛宝钗就是来哄宝玉的。
于是说道：“理他呢，过会子就好了。”
自己不理，也不让宝钗理。
俩人唇枪射箭，宝玉也听出来了。
就向宝钗道：“老太太要抹骨牌，正没人呢，你抹骨牌去罢。”
这就是要支走宝钗，生怕她再说出什么话，进一步计划自己和黛玉的矛盾。
宝钗听说，便笑道：“我是为抹骨牌才来了？”
宝钗说的是一个问句，我是为玩牌来的吗？
不，她不是。
这是暗示宝玉：我是为你来的。你撵我走，你个没良心的。
但是宝玉让她走，她必须走，这样才是识大体的新时代好女性。
宝钗说着便走了。
林黛玉就撵赶宝玉：“你倒是去罢，这里有老虎，看[kan4]吃了你！”
说着又裁。
您说，宝玉能走吗？
那绝对不能呀！
这就好比，女朋友和你闹别扭，赶你走，你要是真走了，可能就回不来了。
宝玉见他不理，只得还陪笑说道：“你也出去逛逛再裁不迟。”
林黛玉总不理。
这可怎么办呢？这也太尴尬了。
宝玉便转移对象，问丫头们：“这是谁叫裁的？”
总不理的林黛玉，却忽然说话了。
林黛玉见问丫头们，便说道：“凭他谁叫我裁，也不管二爷的事！”
您想，为什么黛玉不让丫头们说？
这就是不想让宝玉知道。
为什么不能让宝玉知道呢？
说明裁的衣服十分可能和宝玉相关。
结合前文，宝玉写的清单是嫁妆。
对应这里，黛玉裁的衣服自然是嫁衣了。
刚好对应上第一回，甄士隐《好了歌》注的最后一句：甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
本来嫁衣裳是要做给自己的，但是却给了别人。
也就是说，黛玉做的这件嫁衣自己没有穿上，而是给了他人，也就是宝钗。
那么为什么黛玉没有穿上呢？怎么落到宝钗手里的呢？
宝玉方欲说话，只见有人进来回说“外头有人请”。
宝玉听了，忙撤身出来。
有人请就那么急吗？
等等又何妨呢？
宝玉就是想逃。
前文，凤姐还要多说一句，宝玉偏偏不听。
这里，宝玉本可以问明，可偏偏又不问。
阴差阳错，宝玉就没有知道他和黛玉的婚事，这一误就是一生。
眼看宝玉走了，黛玉向外头说道：“阿弥陀佛！赶你回来，我死了也罢了。”
黛玉又开预言家模式了：黛玉死于宝玉离家期间。
《好了歌》注还写：昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
宝玉归来后给黛玉收尸，然后薛宝钗穿着黛玉做的嫁衣，嫁给了宝玉。
这就是黛玉的悲剧宿命。
那么宝玉被谁叫走了呢？
宝玉出来，到外面，只见焙茗说道：“冯大爷家请。”
冯大爷就是冯紫英。
我们前文解析了，冯紫英代表的就是两代闯王，也就是农民起义。
这里刚好又多上了明末的历史。
李自成攻破紫禁城，崇祯自杀。
冯紫英叫走宝玉，黛玉失去宝玉。
那么，冯紫英找宝玉有什么事呢？
咱们下回再说！