脑洞西游61：西游隐藏的真相，妖精和菩萨的区别是什么？

小宝

书接上回，黑熊精为了加入取经团队，拼命的向如来示好。
毕竟现在取经团队只有一只猴子、一个唐僧，明显还有位置嘛！
但是他没有等来取经团队的offer，却等来了观音珞珈山神的任命状。
孙悟空两次和黑熊精交手都不分胜负，黑熊精又有良好的作息习惯，坚决不肯熬夜。
孙悟空也只好回观音禅院睡觉。
唐僧想着袈裟，哪里得稳睡？忽翻身见窗外透白，急起叫道：“悟空，天明了，快寻袈裟去。”
敢问《西游记》里谁是最可爱的人？
非唐僧莫属了，人家这种幽默感可是从骨子里散发出来的。
当然孙悟空一宿也没睡，他愁的是怎么去见观音菩萨，毕竟把人家的禅院给烧了，无论如何得找个理由不是。
孙悟空一骨鲁跳将起来，吩咐和尚照顾唐僧，就要走。
唐三藏下床扯住：“你往那里去？”
从这里看，老唐还是信不过孙悟空的，生怕他一去不回。
行者道：“我想这桩事都是观音菩萨没理，他有这个禅院在此，受了这里人家香火，又容那妖精邻住。我去南海寻他，与他讲一讲，教他亲来问妖精讨袈裟还我。”
孙悟空想明白了，明明是观音菩萨没理，他怕什么？
到了南海，观音问他：“你来何干？”
行者道：“我师父路遇你的禅院，你受了人间香火，容一个黑熊精在那里邻住，着他偷了我师父袈裟，屡次取讨不与，今特来问你要的。”
孙悟空压根不提自己火烧观音院这事，而是指责观音和妖精做邻居。
观音回复就有意思了。
“这猴子说话，这等无状！既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”
您看孙悟空卖弄袈裟的事她全都知道，唤风烧观音禅院她也知道。
可以这么说，她对孙悟空的动向一清二楚。
您说她是怎么知道的呢？
不是她自己看到的，就是有人告诉他的。
而向观音汇报情况，最佳人选就是小白龙。
您可能就问了，为什么不能是观音菩萨未卜先知呢？
因为在《西游记》中根本不存在未卜先知的法术，这个咱们前文说过，不再赘述。
观音菩萨的意思很明确，孙悟空你干的事我全知道，你少给我装。
观音生气归生气，但还是忍了。
“也罢，我看唐僧面上，和你去走一遭。”
观音说看唐僧的面子，老唐如果在场，肯定得激动坏了。
可唐僧有这么大的面子吗？
显然没有，这是她在给自己找台阶。
孙悟空多精明了，我烧了你的留云下院都没事，那我可就得寸进尺了。
可以这么说，降服黑熊精的过程，就是孙悟空一步步试探观音底线的过程。
第一步，杀生。
孙悟空当着观音菩萨的面，打死给黑熊精送生日礼物的凌虚子。
菩萨大惊：“你这只猴子，还是这等放泼！他又不曾偷你袈裟，又不与你相识，又无甚冤仇，你怎么就将他打死？”
行者道：“菩萨，你认他不得。他是那黑熊精的朋友。”
菩萨说：“既是这等说来，也罢。”
黑熊精的朋友就该死吗？
这显然不合理。
孙悟空这么做就是看观音的态度。
你不是慈悲为怀吗？
那我先弄死一个给你看看。
然后观音居然就忍了。
而且还真就信了孙悟空这个毫无逻辑的理由。
第二步，威胁。
孙悟空让观音菩萨变成妖精凌虚子：“菩萨若要依得我时，我好替你作个计较，也就不须动得干戈，也不须劳得征战，妖魔眼下遭瘟，佛衣眼下出现。菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。”
这次是直接使唤观音了，还公开威胁，要替观音作个计较。
观音点点头儿，又忍了。
明明是帮孙悟空降妖，为什么观音如此卑微呢？
问题就在，我好替你作个计较这句话上。
这一站的本质是孙悟空在帮观音。
第三步，指桑骂槐。
观音菩萨按照孙悟空的安排变成道士凌虚子。
行者看道：“妙啊妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”
这句话分明变着法在骂观音了。
你说你是神仙，以慈悲为怀，不也是看着我杀生吗？
你换个外表，不也是妖精吗？
所以什么是神仙，什么是妖精呢？
就是一张皮相罢了。
观音的回答非常的妙。
“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”
行者心下顿悟。
这话您细品，孙悟空到底明白了什么？
观音到底又是什么意思呢？
咱们先按下不表，到最后再说。
总之，孙悟空怎么说，观音菩萨就怎么干，要怎么听话就怎么听话，只要能达到目的，她就忍。
以此为转折点，孙悟空对观音的态度是越来越差，越来越不把她放在眼里。
咱们后文再慢慢交待两者关系的变化。
菩萨到了黑熊精的洞府，心中暗喜道：“这孽畜占了这座山洞，却是也有些道分。”
因此心中已是有个慈悲。
看了老黑的房子后，观音对黑熊精好感倍增。
所以说人丑和没房子相比，丑也不是不可以忍受的。
果然是一见钟情看脸，日久生情看钱！
丑没有关系，有钱可以整容呀。
真正的有钱不是找一个美女，而是找一个丑八怪,然后整容成一个美女，这才叫有钱任性！
显然观音觉得，老黑丑是丑点，我给他化妆，他准漂亮。
按照孙悟空的剧本，黑熊精就地伏法。
观音菩萨拿出禁箍儿丢在那黑熊精头上。
一下子老黑就华丽转身，黑熊山上的丑男，变成了普陀山上的丑男。
虽然还是丑，但因为做了守山大神，有了正经编制，就显得帅气多了呢？
不过问题来了，为什么孙悟空进了黑熊精的肚子，老黑都已经投降了，还要给黑熊精戴紧箍？
这不是浪费吗？
因为对黑熊精不放心，观音足足等了他250年，都没等到他主动到观音禅院皈依。
观音不开心，我就那么不讨人喜吗？
另外她也想试试箍儿的功效，真的有那么厉害吗？
用在孙悟空身上挺好的，她也试试。
正是：一片野心今日定，无穷顽性此时收。
黑熊精想给自己找一个好前途，最终还是没能逃得过观音的手心，成为了观音的奴仆。
观音参与取经，不是公益活动，她有自己的利益诉求，她也要借着取经壮大势力。
观音走的时候，她和孙悟空的对话也超有内涵。
菩萨吩咐道：“悟空，你回去罢。好生伏侍唐僧，以后再休懈惰生事。”
行者道：“深感菩萨远来，弟子还当回送回送。”
孙悟空说要送送观音。
观音就俩字：免送。
咱们不妨想象一下，孙悟空当时那副幸灾乐祸的嘴脸。
还有观音被孙悟空欺负的委屈。
但是猴子帮她办事，又不好发作，只能忍。
现在我们来回答刚才的问题，神仙和妖精究竟有什么区别呢？
“菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”
这句话到底怎么理解呢？
菩萨和妖精本质是一样的，孙悟空看到了这一层。
但是他没有看透另一层，也就是一念。
这个一念到底是什么呢？
我们就拿黑熊精来说，他本来就住在像一个神仙洞府的好地方，但他是妖精，洞府不能称作仙洞。
被菩萨收到珞珈山，当山林管理员之后，他就成守山大神了。
请问他有什么变化吗？
是变白了，还是文化水平提高了？
都没有，唯一的区别是他多了一个老板。
也就是观音菩萨给他的背书。
一念不是你自己的念，也不是别人念。
而是领导也就是观音把你看成什么，把你定义成什么？
也就是说，你是什么不重要，领导把你定义成什么才重要。
孙悟空的顿悟就在这了。
若论本来，皆属无有。
这个世界本没有区别，但是阶层划分，导致了人与人的区别。
孙悟空是什么不重要，他属于哪个阶层才重要。
所以他必须要取经，取经就是他翻越阶层这座大山的唯一出路。
唐僧师徒的下一站是哪里呢？
观音菩萨准备的另一个惊喜又是什么呢？
咱们下回再说。