脑洞西游215：消失的9996个和尚

小宝

在揭晓这一站的最后真相之前，先看看孙悟空为了第二天开庭做了什么准备工作。
首先是让寇家撤诉。
自己到寇府假扮寇员外，吓唬人家一家老小：“阎王转差鬼使押解我来家，教你们趁早解放他去；不然，教我在家搅闹一月，将合门老幼并鸡狗之类，一个也不存留！”
寇梁兄弟磕头哀告，同意明天撤诉。
其次是走主审官的后门。
孙悟空假扮刺史也就是明天案件的主审官的大爷：“坤三贤侄，你把四个圣僧当贼，不审来因，囚于禁内！阎君差鬼使押我来对你说，教你推情察理，快快解放他；不然，就教你去阴司折证也。”
刺史心中悚惧：“大爷请回，小侄升堂，当就释放。”
最后是吓唬庭审人员。
一大早，孙悟空就半空中，改了个大法身，从空里伸下一只脚来，把个县堂翙满，口中叫道：“众官听着，吾乃玉帝差来的浪荡游神，说你这府监里屈打了取经的佛子，惊动三界诸神不安，教吾传说，趁早放他；若有差池，教我再来一脚，先踢死合府县官，后翙死四境居民，把城池都踏为灰烬！”
官吏人等，慌得一齐跪倒，磕头礼拜：“上圣请回。我们如今进府，禀上府尊，即教放出，千万莫动脚，惊死下官。”
这三步总结一句话，就是所有人知道：你们要是敢定取经团队的罪，都得死，您想这案子还有的审吗。
如果老孙当时不把那伙强盗放了，抓来当面对质不就得了，但是孙悟空却非得用这样的法子，为什么呢？
因为老孙知道这伙强盗根本就抓不回来了，他自己怎么可能自首呢。
一开庭取经团队就被无罪当庭释放了，老孙就领着一伙官员去寇府，要变个大魔术——复活寇员外。
孙悟空来到地府，阎王道：“寇洪善士，也不曾有鬼使勾他，他自家到此，遇着地藏王的金衣童子，他引见地藏也。”
也就是说寇洪按照《生死簿》还不该死，但是因为意外死了就死了，《生死簿》是不对抗意外事件的。
地藏王还真给孙悟空面子：“寇洪阳寿，止该卦数，命终不染床席，弃世而来。我因他斋僧，是个善士，收他做个掌善缘簿子的案长。既大圣来取，我再延他阳寿一纪，教他跟大圣去。一纪就是12年，老寇现在是64岁，也就是说他76岁就得死。”
那么76岁是长是短呢？没有比较就没有伤害。
城里街西有个卖豆腐的老头，他比老寇还大5岁，今年就是69岁，但是人家还有一个妈妈。
我们就算这个妈妈16岁生孩子，现在也得有85岁了。老寇斋了一万个和尚还不如一个卖豆腐的活得长，是不是感觉很搞笑。
这可就苦了穿针儿，变成了诬告罪，好在一家老小求情，这事也就算了。不过穿针儿下辈子有人生可以思考了，我明明看到的是真相，怎么就不一样了呢，家里以后一定得装摄像头。
至于唐僧挨揍，这事其实并不奇怪，因为唐僧到灵山那叫一个自我感觉良好，拿出了当老师的派头，都到灵山脚下了，就不信你孙悟空还敢拿我怎么样？
“我就训你，有本事你再打我呀。”
这不孙悟空就找了机会，让其他人揍了唐僧一顿。
其实揍唐僧是顺便的事，主要还是给寇员外一个教训，那么寇员外究竟做了什么欠揍的事呢？
我们还得从取经团队在灵山的遭遇说起，取经团队到了灵山脚下，首先进了玉真观，见了金顶大仙。他先让唐僧洗了个澡，然后给取经团队指明了登山之路。
孙悟空带着唐僧登上灵山，不上五六里，来到一处险境：八九里宽阔的一条河，却没有桥，说没有桥并不准确，因为还有一根独木桥。桥边有一扁，扁上有“凌云渡”三字。
三藏心惊胆战道：“悟空，这桥不是人走的，我们别寻路径去来。”
唐僧不想走，猪八戒想飞过去，都被孙悟空拦住了：这是什么去处，许你驾风雾？必须从此桥上走过，方可成佛。
要想成佛就必须走过这个独木桥。可是这个独木桥，长七八里宽，下面波涛汹涌的，这根木头又细又滑，根本就过不去嘛。
现在咱们来回答这个问题：寇员外24年间招待的九千九百九十六个和尚去哪了？他们来到灵山的目的就是为了成佛，要成佛就要过这根独木桥。那么有多少人能过这根独木桥呢？
普通的和尚只能走独木桥，但是唐僧不一样，人家是有背景的，是东土大唐来的取经人，接引佛祖开着无底船来接，独木桥根本就没走。
唐僧坐在船上，那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。
长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你，是你！”沙僧拍着手也道：“是你，是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！”
灵山的河里竟然有死尸，那么这个死尸真的是唐僧吗？说是唐僧你信吗？
按照书中所说这叫“脱却胞胎骨肉身”。
咱们姑且先认为河里的尸体是唐僧，那么请问这个尸体应该被称为什么？
唐僧肉呗，眼瞅着唐僧肉就这样飘走了，那么这个唐僧肉会有什么结果呢？不可能永远飘着吧，总会被河里的鱼怪把肉吃掉，于是就有了长生不老的鱼，那可又得掀起一场争夺唐僧肉的血雨腥风了。
按照这个推论，唐僧肉最后绝对会被吃掉。
脱却凡胎之后的唐僧有什么变化吗？
除了孙悟空、猪八戒、老沙和接引佛祖嘴上的变化，事实上没有任何变化。再说成仙真的需要脱却凡胎看见自己的尸体吗？
问题就在这里了，孙悟空成仙没有，猪八戒成仙也没有，就算他们没有代表性。老沙和唐僧一样可都是凡夫出身，也没有说自己成仙的时候瞅着自己的尸体了呀。
瞅着自己尸体的结果那是死了，咱们《西游记》的故事到这里也可以说是讲完了，因为唐僧死了，下面都是唐僧的梦幻了，唐僧取经的故事到凌云渡结束。
所以整个故事最符合逻辑的解释就是那不是唐僧，那是九千九百九十六个过独木桥失败的和尚之一，只不过这个和尚长得很像唐僧罢了。
有些人不顾生死也要走独木桥，他们失败了，尽管他们死了还会有后来人，因为成佛实在是太诱人了。
有些人比如唐僧他们不用走独木桥，可以坐船、坐飞机、甚至做火箭，照样可以成佛，因为他们有接引他们成佛的人。
人生不是独木桥，只是你只有独木桥可以走。
在不知道怎么解释的时候，孙悟空灵机一动：“唐僧你看那就是你”，猪八戒附和，老沙更是恍然大悟，拍着手说：“是你，是你，就是你。”
咱们回过头来再看寇员外斋僧这事，打个不恰当的比方，是不是有一种上刑场前吃断头饭的感觉，寇员外送走了这么多和尚，肯定知道灵山是有去无回的，设定一万个和尚的限额，何尝不是想给自己一个解脱呢？
他接待的最后四个是取经团队，他想留住取经团队让自己能够多多地照顾下他们，因为成佛之路是一条死路。老寇已经这样送走了九千九百九十六个和尚踏上这条成佛的独木桥，老寇全家人用尽各种方法把和尚尽可能地留得久一些，这就是灵山脚下的慈悲，每多留一天就多了一份慈悲。最后大张旗鼓送和尚去灵山的一幕说是送葬又何尝不贴切呢？可这样的慈悲真的慈悲吗？
故事回到当初的灭法国，灭法国王说自己要杀一万个和尚，但是没说具体杀了多少个。倒是观音菩萨很确定地告诉取经团队，灭法国王杀了九千九百九十六个无名的和尚，还差唐僧师徒四人。
而寇善人斋了九千九百九十六个有名的和尚，而且连名单都有。寇善人家里丢了一件比珍宝还重要的东西，就是这份名单，孙悟空幻化的强盗就是要去抢这份名单的。
销毁了这份名单，这九千九百九十六个有名的和尚就变成了灭法国九千九百九十六个无名的和尚。
为什么灭法国王杀了这么多和尚还能被宽恕呢？
他只不过是给灵山背了一个黑锅罢了。而寇善人没有了名单，那就得重新再斋一万个和尚呗。
那么问题来了，九千九百九十六个和尚的尸体流向了哪？这些尸体又有什么用呢？
唐僧未来肯定会反复问自己一个问题：那是我吗？那具尸体真的是我吗？