大话封神33：姬昌为什么不造反

小宝

首先感谢大家在百忙之中来听小宝说书真是太给面子。姬昌回到西岐，散宜生就问文王有什么打算：昔成汤王亦囚于夏台，一日还国，而有事于天下。今主公归国，更修德政，育养民生，俟时而动，安知今日之羑里，非昔之夏台乎？拿商朝的开国之主成汤来暗示姬昌，你现在回来了，咱们是不是该摘桃子了，起兵造反夺天下是现今西岐文武百官的共识，那么姬昌是什么态度呢？“这是你说的，不是我说的。昌有罪商都，蒙圣恩羁而不杀。虽七载之囚，正天子浩荡洪恩；虽顶踵亦不能报，把脚放在头顶都不足以报恩。现在有被封为文王，赐黄钺、白旄，特专征伐，赦孤归国。此何等殊恩！当尽臣节，捐躯报国，文王不同意，坚决不造反，散宜生不要胡说。姬昌表态了，我是个忠臣，这话大家伙记住了。姬昌更换了王服，命申杰同进西岐。一路上欢声拥道，乐奏笙簧，户户焚香，家家结彩。文王端坐鸾舆，两边的执事成行，幡幢蔽日。只见众民大喊：“七年远隔，未睹天颜，今大王归国，万民瞻仰，欲亲见天颜。”文王听见众臣如此，方骑逍遥马。众民又欢声大振：“今日西岐有主矣！”人人欢悦，各各倾心。您看到了，这就是民心呢，是西岐执行穷人给钱，没房子给房子，光棍给媳妇的福利政策的必然结果，你让百姓活不下去，早晚百姓也会让你活不下去，纣王的灭亡从西岐百姓这一幕就已见分晓。百姓看不到上层复杂的权力争夺，百姓只看得到，自己锅里的饭，兜里的钱，家里的媳妇。文王见两边文武、九十八子相随，独不见长子邑考，再想到他为自己受了醢尸之苦，羑里自啖子肉，不觉心中大痛，泪如雨下。命不绝兮幸济吾疆。今归西土兮团圆母子，独不见邑考兮碎裂肝肠！大叫一声通杀我也，跌下逍遥马来，面如白纸，众人赶紧扶起来，抱在怀中，连灌了几口茶水。只见文王喉咙中一声响，吐出一塊肉羹。那肉就地上一滚，生出四足，长上两耳，望西跑去了。连吐三次，三个兔兒走了。这里就是兔子起源，兔子是伯邑考的肉所化，也是有王族血统的，兔子乃是周朝王族后裔，所以大家务必见到的时候问一声：邑考可好？不知道吃兔子肉算不算吃伯邑考，yy一下，这一段书，小宝给起了个名字，叫文王五哭五别。第一哭羑里，别的是七年牢狱之灾。第二哭白马，别的是朝歌之地。第三哭百子，别的是雷震子的最后一面。第四哭百官，别的是思乡团聚之愁。第五哭伯邑考，别的是爱子之情。姬昌得到了王位，失去了七年的时光和长子伯邑考，如果回到七年之前姬昌是否会重新评估这趟朝歌之行，来换取伯邑考的一条性命，无奈一切已成定数，纵使有有无数种可能也只不过是噩梦惊醒之后的一口压惊茶罢了。
文王回到西岐之后，一时心血上涌，各种杂念生，就病倒了，非一日文王康复，升殿议事，把自己如何离开朝歌，雷震子如何搭救自己的事情从头到尾说了一遍，对牵驴送自己回家的店主人申杰一番嘉奖和重赏。这可比申杰开一辈子客栈收入都多，所以人生真是得靠运气，除了运气也得看自己能够把握住吗，运气只给有准备的人，更给有眼光的人。散宜生又重提造反之事：主公德贯天下，仁布四方，三分天下，二分归周，万民受其安康，百姓无不瞻仰。自古有云：’克念者，自生百福；作念者，自生百殃。’主公已归西土，真如龙归大海，虎复深山，自宜养时待动。况天下已反四百诸侯，而纣王肆行不道，杀妻诛子，制砲烙、虿盆，醢大臣，废先王之典，造酒池肉林，杀宫嫔，听妲己之所谗，拒谏诛忠，沉酗酒色；臣料朝歌不久属他人矣。……”还没说完呢，殿西又出来一个人大喊：“今日大王已归故土，当得为公子报醢尸之仇！况今西岐雄兵四十万，战将六十员，正宜杀进五关，围住朝歌，斩费仲、妲己于市曹，废弃昏君，另立明主，以泄天下之忿！”这个人是谁呀，正是南宫适，这个世界上有两种人最希望打仗，一种是愤青，一种是当兵的。当兵的希望建功立业这个不奇怪，这个可以理解。这个嘴炮就是过过瘾，俗话说的好咬人的狗才不露齿，成天喊打喊杀的人都不怎么靠谱。管理国家一是坚决不能让武将掌权，二是不让愤青当官，不过话说回来愤青当官了也会变的，最后我们都会变成一个曾经最讨厌的人，革命者革的是别人的命不是自己的命。作为资深的政治家文王有点不开心了：你们的意思我都懂，但是’君叫臣死，不敢不死；父叫子亡，不敢不亡’。为人臣子，先以忠孝为首。再说伯邑考死，他那是不听话，我走之前怎么说的，再说他去就去吧，连行贿费仲、尤浑都不知道，他不遵父训，自恃骄傲，不知从权，又失打点，不知时务进退，德薄才庸，情性偏执，不顺天时，才遭醢身之祸。你们要记住，古云：’五伦之中，惟有君亲恩最重；百行之本，当存忠孝义为先。我回来不是要打仗了，是要发展生产力，让西岐百姓过上发达国家的生活水平。姬昌给自己的臣子们上了一堂政治教育课，我最忠义绝不造反，你们要以我为榜样，把散宜生等人说的一愣一愣的。难道姬昌真的不想造反，夺得天下吗？核心的关键还是西岐造反的理由不充分，纣王是很腐败也该揍，但是没得罪咱们西岐呀，我也就是被关了七年，但不是被封了王了吗，为伯邑考报酬，我还吃了他的肉呢，这事更不能张扬了。等姜子牙出山，咱们再看姜子牙出的是什么主意，就知道散宜生和南宫适的水平了。那么姬昌不想打仗，想干什么呢？再西岐正南，修一座灵台。刚刚还说要发展生产力，与民生息，现在就要搞大规模的基础建设，那么这个灵台究竟是什么？姬昌为什么又要建，背后有什么目的，咱们下回再说。