西游人物传93：金池长老（3）：谁会死在观音佛像前？西游唯一被鞭尸的和尚又是谁？

莲花池の小金鱼

大家好，我是小金鱼，欢迎订阅《西游人物传》。
本期解读的西游人物依旧是金池长老。
通过前两期的分析，我们知道观音院以前就是一个贼窝。
金池长老以前就是个土匪头子，因为遇到观音才有了今天的一切。
观音院本来是一个道观，是金池长老霸占道观并翻盖成了寺院。
他杀掉了里面的道士，只留下几个奴仆道人为他干苦力。
而这一票，就是金池长老“金盆洗手”前干的最后一票。
从此之后，他再也不用出去打家劫舍，而是在观音院坐享其成。
观音院和尚奉行享乐主义，因为金池长老已经打劫了这辈子都用不完的财宝。
他喝茶用的茶具是羊脂玉盘儿、法蓝镶金茶钟、白铜壶儿；
他穿的翡翠毛，镶的是猫睛石。
他玩收集，更有800多件穿花纳锦、刺绣销金的袈裟。
现实中黑商通过洗钱把自己非法赚来的黑钱合法化。
金池长老也一样，观音院就是他合法化财产而建造的。
他们以和尚的身份坐享其成，所以孙悟空才说出“做一天和尚敲一天钟”。
因为他们做一天和尚却不敲一天钟，他们本来就不是和尚。
他们仍笃信远在南海的观音，一定会保佑他们一生平安富贵。
金池长老已经270岁了，但他却当了250多年和尚，说明他很小就走上了土匪这条路。
享乐主义其实也是消耗主义，消耗自己前半生获来的钱财。
再多的钱像他们这样挥霍，没有花不完，只有不够花。
如果金池长老一直金盆洗手，总有一天他会落得两手空空。
金池长老早已经到了享乐的年纪，那要怎样才能两全其美呢？
观音院虽然没见有什么香客来这里上香，但不代表没有像取经团队这样的行脚僧人。
《西游记》第36回，唐僧就对宝林寺僧官说过：
“院主，古人有云，庵观寺院，都是我方上人的馆驿，见山门就有三升米分。你怎么不留我，却是何情？”
西游世界的出家人很多，借宿的更是家常便饭。
香客自然不会来观音院，但行脚僧就会来。
他们来观音院，要不要进来拜拜观音，吃顿斋饭，借宿一晚呢？
广智强调：却把那袈裟留下，以为传家之宝。
广谋强调：袈裟岂不是我们传家之宝？
虽然最后金池长老采用了广谋的计策，但他们提出计策的目的都是一样的。
都是强调要霸占他人的财物，当做自家的传家之宝。
为什么观音院内藏着很多杀人的刀枪，放火的干柴？
他们虽然表面金盆洗手了，但随时可以重操旧业。
他们只是剃了光头，但他们仍是土匪。
不难想象，有行脚僧来观音院，他们便操起刀枪，杀人放火。
没有行脚僧来，他们就关起大门奉行享乐主义，叫声菩萨保佑。
观音院就是一家坐落在深山老林中的龙门客栈，就问你怕不怕！
这些行脚僧永远也想不到，有天自己会死在大慈大悲、金光闪闪的观音佛像面前。
这些行脚僧，无疑是西游最悲催的佛教徒。
俗话说得好啊：你不入地狱，谁入地狱？
死你一个僧人，造福一窝土匪，这多积德呀！
放心，观音大士都看在眼里，她会超度你下辈子再做个好心人的。
那么进入这样一家黑店，要怎样才能保全自我呢？
这点唐僧倒是给出了一个中肯的答案。
孙悟空非要展示锦斓袈裟，唐僧可是再三阻拦了。
第一次他对孙悟空说：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”
第二次他对孙悟空说：“你不曾理会得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也。不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”
《西游记》第17回，孙悟空找不回袈裟，跑到南海恶人先告状：
菩萨道：“这猴子说话，这等无状！既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”
您看，观音院是观音的留云下院。
所以金池长老就是观音在观音院的代理人。
如果不是金池长老对锦斓袈裟起了歹意，那么观音是不是就保金池长老一生了呢？
那么金池长老是怎么死的呢？
话说金池长老想杀人放火，被孙悟空设计反受其害。
（众僧）只见方丈果然无火，众僧抢入里面，叫道：“公公！唐僧乃是神人，未曾烧死，如今反害了自己家当！趁早拿出袈裟，还他去也。”
原来这老和尚寻不见袈裟，又烧了本寺的房屋，正在万分烦恼焦燥之处，一闻此言，怎敢答应？
因寻思无计，进退无方，拽开步，躬着腰，往那墙上着实撞了一头，可怜只撞得脑破血流魂魄散，咽喉气断染红沙！
原文最后还补了一句：
这一计，正是弄得个高寿老僧该尽命，观音禅院化为尘！
金池长老死后，孙悟空和唐僧还上演了一出找袈裟的好戏。
行者道：“想是汝等盗藏起也。都出来，开具花名手本，等老孙逐一查点！”
那上下房的院主，将本寺和尚、头陀、幸童、道人尽行开具手本二张，大小人等，共计二百三十名。
行者请师父高坐，他却一一从头唱名搜检，都要解放衣襟，分明点过，更无袈裟。
又将那各房头搬抢出去的箱笼物件，从头细细寻遍，那里得有踪迹。
三藏心中烦恼，懊恨行者不尽，却坐在上面念动那咒。
行者扑的跌倒在地，抱着头，十分难禁，只教：“莫念，莫念！管寻还了袈裟！”
那众僧见了，一个个战兢兢的，上前跪下劝解，三藏才合口不念。
观音院和尚怕孙悟空，而孙悟空怕唐僧。
然后唐僧当众念起了紧箍咒，您就说他有没有心机吧！
行者一骨鲁跳起来，耳朵里掣出铁棒，要打那些和尚，被三藏喝住道：“这猴头！你头痛还不怕，还要无礼？休动手！且莫伤人！再与我审问一问！”
众僧们磕头礼拜，哀告三藏道：“老爷饶命！我等委实的不曾看见。这都是那老死鬼的不是。他昨晚看着你的袈裟，只哭到更深时候，看也不曾敢看，思量要图长久，做个传家之宝，设计定策，要烧杀老爷。自火起之候，狂风大作，各人只顾救火，搬抢物件，更不知袈裟去向。”
且不说唐僧怎么仗着自己会紧箍咒作威作福，给观音院和尚下马威。
就是这金池长老一死，他就从“师公”“师祖”“公公”变成了“老死鬼”。
后文还有两个更惨的称呼，一个是“触死鬼”，一个是“老剥皮”。
因为孙悟空做不到袈裟，就真把死去的金池长老拿出来鞭尸：
行者大怒，走进方丈屋里，把那触死鬼尸首抬出，选剥了细看，浑身更无那件宝贝，就把个方丈掘地三尺，也无踪影。
死去的金池长老最后还被孙悟空剥了个精光，连最后的体面都没有。
孙悟空真的是在找锦斓袈裟吗？
不是，他在拿金池长老出气！
唐僧念紧箍咒，他只能把气发泄在死去的金池长老身上。
金池长老是唯一一个被鞭尸的和尚，这真是生前可恨死后可怜。
最后，小金鱼用原文的一首诗来给金池长老做一个结尾。
诗曰：
堪叹老衲性愚蒙，枉作人间一寿翁。
欲得袈裟传远世，岂知佛宝不凡同。
但将容易为长久，定是萧条取败功。
广智广谋成甚用？损人利己一场空。
至此，《金池长老》篇，完结！