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西游人物传170:五庄观土地:为什么人参果长得像小孩?人参果的长生秘诀是什么?

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发表于 2024-11-30 18:13:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
大家好,我是小金鱼,欢迎订阅《西游人物传》。
本期解读的西游人物是五庄观土地。
从这期开始,我们就要讲讲万寿山五庄观的故事的。
说起万寿山五庄观,您一定会想到镇元子的人参果树。
但是小金鱼要告诉大家一个事实:
虽然我们都知道人参果树在五庄观,但在西游世界里,这却是一个秘密。
只有极少数的神仙知道人参果树在五庄观,大多数都是不知道的。
比如如来不知道,就连救活人参果树的观音也不知道!
五庄观有一个后院,后院的前边是一个菜园。
后院的后边还有一个果园,人参果树就种在这果园里。
但看守人参果树的不是镇元子的徒弟,而是一个土地,我们叫他:五庄观土地。
《西游记》第24回,五庄观土地介绍人参果树:
“这宝贝三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟。短头一万年,只结得三十个。有缘的,闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。”
五庄观土地虽然是土地,但他是天庭的神仙。
而且有很多土地是从天庭直接下派的。
还记得火焰山土地是怎么来的吗?
他原本是老君兜率宫里的道人,是老君将他下派到火焰山当土地的。
所以无论是哪里的土地,他们都是天庭的背景。
既然是天庭的背景,自然就会搞“天上一天,地上一年”这套时间谎言。
在镇元子的五庄观官网也有一组数据,说这人参果树:
三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。
似这万年,只结得三十个果子。
果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。
人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;
吃一个,就活四万七千年。
您看看,这和五庄观土地提供的数据一模一样。
问题是镇元子是地上的神仙,他也搞“天上一天,地上一年”这一套。
他是地仙,但却以天仙自居,太高自己的身价。
既然数据都个得那么精确了,我们也顺便算一算人参果的各项数据。
五庄观土地提供的是天庭以天化年的数据,那我们就把它以年化天。
人参果九千年一熟,以年化天后也就是九千天一熟。
所以人参果每季的成熟周期是:9000÷365≈25(年)。
每隔25年,镇元子的人参果就能收成一次。
西天取经14年,刚好就撞上了人参果收成的时间。
那么人参果的功效如何呢?
闻一闻延寿三百六,也就是360÷365≈1(年)。
吃一个延寿四万七千年,也就是47000÷365≈128(年)。
出去等待的成熟周期25年,吃一个人参果大概可以延寿100年。
您也许就说了,那我只闻不吃可以吗?
可以,但您每闻一次人参果就少一年延寿的功效。
闻够128次,它就啥也没有了!
所以五庄观土地才对孙悟空说:
“怎么敢拿去?就是闻也无福闻闻。”
如果能靠闻人参果来白嫖长生,不用您来钻空子,五庄观土地第一个干。
他敢偷偷闻一下,镇元子不得打死他!
那么为什么吃人参果可以长生呢?
在西游世界,吃人可以长生,因为人是交合的产物,富含交合之气。
好巧不巧,这人参果就长得很像人。
有多像呢?原文一共有三处描写。
第一处原文说:果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。
第二处是唐僧见到人参果树的评价,唐僧说:
“善哉,善哉!今岁倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”
第三处是孙悟空来到果园见到人参果的样子:
那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。
原来尾间上是个蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。
人参果真实的长相可不是影视剧拍的那样子。
真实的人参果外表和刚出生的婴儿没有区别,更怕的是稍有风过还会摇头晃脑,嘤嘤啼哭。
您也不要嫌弃唐僧胆小下不了口,换您估计也下不了口。
《脑洞西游》就对吃人参果能长生作出了解释:那是因为人参果树就是长在小孩肉上的。
人从生到死就是交合之气不断泄漏的过程,小孩子的交合之气最富集,所以吃小孩长生效果最好。
这也是为什么后文会有多起吃小孩事件爆发的原因,也是人参果长得像小孩的原因。
那您就说了,人参果太恐怖了,我吃蟠桃就好了。
蟠桃也没好到哪儿去!
《西游记》第7回,原文说蟠桃的模样是:
紫纹娇嫩寰中少,缃核清甜世莫双。
它的模样也不是普通的桃子模样,更像是血管纹路交错的人体心脏。
无论是蟠桃树还是人参果树,根系之下不知道埋藏着多少亡魂。
照理说五庄观土地能在这里当差,应该是一件很幸福的事。
只要和镇元子搞好关系,要弄一个人参果来吃应该不难,但他连闻都不敢闻一下。
孙悟空偷人参果时,不只有人参果遇土而入,弄掉了一个人参果进入土里。
那么这个五庄观土地有没有偷吃掉呢?
没有!因为后文观音救活人参果树时,镇元子的徒弟又点了一遍数目,数目对上数了。
这都不敢吃,可见他是真的怕镇元子。
人家辛辛苦苦在帮他看守人参果树,为什么镇元子不能对他好一点儿呢?
这里面的问题就在于,这是镇元子家里。
不是哪座山、哪条河、哪座城、哪座庙!
土地是天庭的公职人员,他怎么会在镇元子的私人宅院里呢?
镇元子不待见他,他在镇元子家谁来供奉他呢?
他如果非要待在万寿山,不应该搬出五庄观在五庄观外面盖个土地庙居住么?
他堂而皇之的住进五庄观果园,难道是镇元子请他来的?
当然不是,是天庭派他来的!
而且镇元子没有将这土地赶走的权力,这土地必须住进镇元子家里。
这到底是怎么回事呢?答案《镇元子》篇揭晓!
至此,《五庄观土地》篇,完结!
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