西游人物传300：十八罗汉：灵山的长生真相是什么？为何十八罗汉和金蝉子要轮世？

莲花池の小金鱼

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本期解读的西游人物是十八罗汉。
《西游记》第52回，取经金兜山一站：
如来即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。
十八罗汉的第一次出场，就是奉如来的旨意去收青牛精。
当然，这个桥段我们在《青牛精》篇也说过：
表面上是去助力孙悟空降妖，其实是在给青牛精的主人老君送钱。
十八粒“金丹砂”就是十八座小金山，这是如来西天取经的过路费。
那么在传统佛教中，这十八罗汉都是谁呢？
第一尊坐鹿罗汉：据说是一位小国的大臣，后进山修成正果，骑着一只鹿回来，还劝说国王当了和尚。
第二尊欢喜罗汉：据说是一位演说家，善于辩论，开导他人，常带笑容，所以也叫喜庆罗汉。
第三尊举钵罗汉：据说是一位化缘和尚，借化缘的名义，举钵造福世人。
第四尊托塔罗汉：据说是如来佛祖最后一名关门弟子，随身带有一座宝塔，故称托塔，佛教版的托塔李天王。
第五尊静坐罗汉：据说是一位大力士，他出家修成正果，每当静坐时，仍是一副金刚芭比的模样，所以又叫大力罗汉。
第六尊过江罗汉：据说他爹是如来亲爹的司机，他自己也身负经卷、东渡传经、跋山涉水、普渡众生，妥妥佛二代。
第七尊骑象罗汉：据说是一位驯象师，普贤菩萨的坐骑是白象精，不知道他和普贤菩萨是什么关系。
第八尊笑狮罗汉：据说是一位猎人，后来放下猎刀，修成正果，感动了两头狮子，不知道他和文殊菩萨是什么关系。
第九尊开心罗汉：据说是某个国家的太子，他心怀佛像，受戒出家，把皇位让给了自己的弟弟，不知道这有啥开心的。
第十尊探手罗汉：据说他每次修行打坐完时，总要把双手举起，长呼一口气，这样有助健康长寿，故称探手。
第十一尊沉思罗汉：据说他自幼出家，是如来的十大弟子之一，在沉思时能感知别人的想法，读心术和尚一枚。
第十二尊挖耳罗汉：据说他六根清净，尤其是耳根最为清净，不听信谗言，不探听他人秘密。
第十三尊布袋罗汉：据说他是一位捕蛇人，他捕蛇是怕别人被蛇咬，因此善心可嘉，修成正果。
第十四尊芭蕉罗汉：据说他在芭蕉树下出生，长得后出家修成罗汉，也一直在芭蕉树下修行。
第十五尊长眉罗汉：据说他前世就是一位和尚，修行到老，眉毛都脱落了仍然修不成正果，死后再转世才成罗汉。
第十六尊看门罗汉：据说他在化缘时用拳头把人家的给门敲破了，佛祖便给他一把锡杖去化缘。
第十七尊降龙罗汉：据说他曾打败恶龙，保护众僧和佛经，是个有实力的罗汉。
第十八尊伏虎罗汉：据说他进山修行时，常有老虎出没，他投喂老虎，从此老虎便听他的话了，是个有套路的罗汉。
这就是传统佛教的十八罗汉。
在《西游记》里，除了降龙罗汉和伏虎罗汉，其他十六罗汉原文甚至连名字都没有提。
所以在西游世界里，十八罗汉的身世到底是不是这样，小金鱼也已经无法考证。
但无论他们的身世如何，来到西游世界，他们都是一样的，都有一个相同的宿命。
《西游记 》第77回，取经狮驼国一站，孙悟空再次来到灵山：
如来佛祖正端坐在九品宝莲台上，与十八尊轮世的阿罗汉讲经。
这是十八罗汉第二次出场，孙悟空来时，如来正给他们讲经。
不过您注意，此时原文对他们的称呼叫做：十八尊轮世的阿罗汉。
原来，十八罗汉是十八尊轮世的罗汉，轮世便是他们相同的宿命。
什么是轮世？
就是死后再投胎！
可问题来了，灵山罗汉应该算是拿到了灵山编制，为什么还要死呢？
灵山罗汉轮世的目的是什么？
《西游记》第8回，500年前，如来告别安天大会回到灵山：
但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，娑罗双林之下接迎。
灵山有500罗汉，这十八罗汉就是这500罗汉的代表。
《西游记》第77回，如来倾巢出动围剿狮驼三妖：
面前五百阿罗汉，脑后三千揭谛神。
500年前，灵山有3000多佛兵。
500年后，灵山还是3000多佛兵。
大家有没有想过一个问题，为什么灵山的规模不能发展得像天庭十万天兵一样？
不说天庭，和当年孙悟空的花果山，现在的狮驼集团四万七千相比也可以。
灵山那么有钱，为什么就发展不起来呢？
制约如来灵山发展的最主要的原因是什么？
答案只有两个字：长生！
天庭的十万天兵，有蟠桃吃，即便吃不到，也能喝上一口蟠桃果汁。
孙悟空的花果山和大鹏鸟的狮驼集团就更不用说了，他们可以吃人长生。
唯独灵山的和尚，他们可以大肆敛财，但就是不能吃人。
如来在天庭那里拿到的蟠桃是有限的，不足以供养太多灵山和尚，这就是灵山发展不起来的原因。
那么这3000多佛兵要怎么长生呢？
只能内部解决，靠吃自己长生，也就是吃轮回罗汉。
十八罗汉的轮世，就是为了解决灵山内部长生问题的。
孙悟空来到灵山看到如来在对他们讲经，其实是在对他们洗脑。
也许您就说小金鱼在危言耸听了，灵山怎么能吃自己人呢！
十八罗汉是500罗汉的代表，那么谁是轮世罗汉的代表呢？
在灵山，轮世罗汉可不止十八罗汉，还有一尊罗汉也逃不出轮世的命运，他就是金蝉子。
300年前灵山之乱，金蝉子被如来打死，惨遭轮世，投胎大唐，成为今天的唐僧。
所以说，灵山上应该是十九尊轮世罗汉，算上金蝉子。
那么金蝉子轮了几世呢？
为什么金蝉子轮世后，会出现吃唐僧肉长生的传闻呢？
难道说光是蓬瀛不老仙这么一宣传，妖怪们就信了吗？
《西游记》第27回，白骨精说唐僧：
“他本是金蝉子化身，十世修行的原体。”
《西游记》第32回，金角说：
“唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄。”
《西游记》第33回，银角说：
“那唐僧原是金蝉长老临凡，十世修行的好人，所以有这样云缥缈。”
《西游记》第40回，红孩儿说：
“东土唐僧往西天取经，乃是金蝉长老转生，十世修行的好人。”
《西游记》第80回，原文说老鼠精：
你道他叫好做甚？
原来夸奖唐僧，说他是金蝉长老转世，十世修行的好人，所以有此祥瑞罩头。
没错，短短300年时间，唐僧就轮了九世，现在是第十世。
如来一巴掌把金蝉子拍死，也不是拍死就算了，他也所有安排。
《西游记》第100回，唐僧来到灵山，如来对唐僧说道：
“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。”
原来300年前，如来拍死金蝉子后就已经有了让唐僧西天取经的计划。
既然如此，为什么唐僧轮到第十世才取到真经呢？
唐僧的前九世，到底经历了什么？
《西游记》第8回，沙和尚对观音说道：
“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”
原来唐僧前九世取经，路过流沙河都被沙和尚给吃掉了。
为什么说沙和尚吃掉的这九个取经人就是金蝉子的前九世呢？
这里有一个细节，那就是唐僧的头颅在流沙河能漂起来。
《小子太子》篇时，我们已经证实了流沙河流到西方，灵山脚下的凌云渡就是流沙河。
好巧不巧，唐僧坠入凌云渡也漂了起来，这足以证明沙和尚吃掉的九个取经人就是金蝉子的前九世。
沙和尚是如来的大徒弟，他被玉帝贬罚期间，如来那是相当照顾沙和尚。
把自己的二徒弟金蝉子的转世安排给沙和尚吃掉，解决沙和尚的长生问题。
要知道，沙和尚被贬和猪八戒被贬的性质是不一样的。
猪八戒被贬后是自由身，沙和尚是被囚禁在流沙河的。
猪八戒能到处吃人度日，解决自己的长生问题，可没了蟠桃吃的沙和尚却做不到。
虽然他能在流沙河上抓人，可这地方鸟不拉屎，根本就没人来，所以如来才会做此安排。
沙和尚吃轮回的金蝉子，那么您说轮回的十八罗汉会被谁吃掉呢？
十八罗汉和金蝉子一样，他们为灵山集团长生事业孕育而生，这就是他们存在的意义。
300年时间，金蝉子就轮到了第十世，前九世平均30岁就会被吃掉。
好巧不巧，唐僧从大唐出发取经时，刚好就是30岁，这再次证明沙和尚吃掉的是金蝉子的前九世。
金蝉子轮了十世，十八罗汉估计也差不多。
如果如来拿到更多的长生资源，比如蟠桃、人参果、新型长生食材等，那么十八罗汉就轮得慢一些。
如果如来拿不到更多的长生资源，那十八罗汉就得多轮几世。
这就是灵山和尚长生的真相，你的岁月静好，是因为有人为你负重前行。
如来也不容易，咱多多理解他！
至此，《十八罗汉》篇，完结！