西游人物传341：燃灯古佛（1）：燃灯为什么当不上佛祖？灵山内部到底有多少佛教派系？

莲花池の小金鱼

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本期解读的西游人物是燃灯古佛。
要说有一个人，可以代表西游佛教完整的一部佛教史，那一定是燃灯。
打开《西游记》第100回西方佛教成员表，前八位佛分别是：
南无燃灯上古佛。
南无药师琉璃光王佛。
南无释迦牟尼佛。
南无过去未来现在佛。
南无清净喜佛。
南无毗卢尸佛。
南无宝幢王佛。
南无弥勒尊佛。
不难看出，如来、宝幢光王、弥勒三尊佛祖分别排在第三、第七和第八。
而燃灯排在第一，燃灯是佛教中资历最老的存在，故此成为古佛。
1000多年前，菩提的西方教分裂成了东西方佛教，燃灯就是在那个时候登上了西游历史的舞台。
后来随着老君过函关化胡为佛，佛教地位得到天庭的认可，他也顺势成为西方佛教资历最老的佛老。
您就要问了，为什么是佛老而不是佛祖呢？
在我们印象中，佛教的三位佛祖不应该是燃灯为过去佛，如来为现在佛，弥勒为未来佛吗？
这里小金鱼要特地强调一下：
在西游世界中，吴承恩并没有将这个传统佛教设。
《西游记》里的三位佛祖就是如来、宝幢光王、弥勒这是毫无争议的。
至于弥勒，他并不是所谓的未来佛。
燃灯也不是所谓的过去佛，更不是佛教的第一任佛祖。
《西游记》第5回，七仙女口把西方如来这一派系势力称为：西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉。
500年前，也就在孙悟空大闹天宫之前，身为五老之一的如来也只是西天佛老。
所以要说西游世界有三尊佛祖，那都是孙悟空大闹天宫之后的事。
在孙悟空大闹天宫之前，西方佛教只有宝幢光王和弥勒两尊佛祖。
说到这里，小金鱼就要好好盘一盘灵山内部的佛教势力了。
既然是佛教势力，首先要去除玉真观金顶大仙这个天庭道教代表。
除此之外，灵山内部还有多少股佛教内部势力呢？
灵山内部的第一股佛教势力：以如来、宝幢光王为首的本土激进派。
如来和宝幢光王是一个派系的，在如来被老君流放昆仑山期间，是宝幢光王在管辖这一派系势力。
并且如来的回归，也是宝幢光王在背后设计策反孔雀大明王。
这个派系最大的特点就是主张打开经济市场，在战略上开疆拓土，属于好战派。
所以，取经就很符合这一派系的调性。
取经一路上扫平了很多路障，解决了很多妖魔。
如来的钱包变鼓了，地盘也变宽了，附庸也变多了。
也许您就说了，他不是还被老君打劫了18座小金山吗？
眼光狭隘了，如来给得起，就能赚得更多。
东西方市场一旦打开，西方佛教就可以像老君的西梁女国一样，有源源不断的金钱涌进。
灵山内部的第二股佛教势力：佛母孔雀大鹏鸟家族，西方妖魔势力。
这股势力，想必大家已经不陌生了。
小金鱼开篇了那么多西游人物，可以说是把佛母家族是讲得透透的了。
佛母孔雀和大鹏鸟这对姐弟俩，从来没有屈服过如来的统治，他们一直在蛰伏报复如来。
狮驼国那场失败的佛教内部夺权，之前更是得到了不少东方佛教菩萨的支持！
观音、文殊、普贤都为佛母家族贡献过不少力量。
可以说，佛母家族是西方佛教势力中，唯一能如此大规模得到东方佛教菩萨支持的势力。
但也随着狮驼国的那场政变，这股势力与如来之间的斗争暂时画下一个句点。
灵山内部的第三股佛教势力：以弥勒为首的东方入驻派。
因为还没讲到弥勒，这里我简单说一下：
弥勒是东方人，不是西方人。
他在西方佛教当佛祖，多难来可是受了不少西方人的白眼。
那您就要问了，既然他也是东方人，为什么就没得到观音这些东方佛教的菩萨支持呢？
很抱歉，弥勒虽然是东方人，但他本身并不是东方佛教割据菩萨。
弥勒的顶头上司是道教三清，是老君派他来的，他代表的是道教势力。
所以，弥勒势必会和西方本土的佛教势力展开斗争与厮杀，这点我们以后再说。
灵山内部的第四股佛教势力：以燃灯、药师王为首的本土保守派。
没错，咱们燃灯就是本土保守派的代表人物。
这个派系的最大特点就是没啥野心，但也容不得别人有野心。
别人做大就等于自己做小，所以坚决不让别的势力变大变强。
燃灯是成佛第一人，但却不是佛祖，这是极不正常的。
佛祖是身份地位的认同，您说难道燃灯不想当佛祖吗？
他想当，但是他当不了，因为竞争太激烈了。
其他三个派系势力，都对燃灯有不同程度的竞争或者阻碍。
首先如来和弥勒就是他强大的竞争对手。
如来是本土呼声最高的，弥勒有老君撑腰，燃灯啥也没有。
在这是佛母家族的态度，佛母家族虽然与如来有仇，但也不会支持燃灯。
原因很简单，佛母家族之所以能发展壮大，说白了也得益于如来的佛祖身份。
佛母家族是要扳倒如来不假，但它靠如来发展也不假。
支持燃灯，佛母家族什么也得不到。
而且东方佛教的这些割据菩萨们，也看不上燃灯这些本土的保守派佛老。
所以，内外因素交加在一起，燃灯一直当不上佛祖。
您知道，佛教和道教最大的不同是什么吗？
道教是老君创立的，老君是道教第一人，是道教唯一的道祖。
无论三清内部排位如何变化，老君道祖的身份是亘古不变的。
而佛教是菩提陨落后，从西方教分化出来的。
所以，佛教并不是当下任何一个人所创立的。
如果不是当年老君化胡为佛，佛教甚至还未能得到天庭认可，属于胡教。
这也是为什么道祖只有一个，佛祖却能有很多个的原因。
《西游记》第57回，取经真假美猴王一站，孙悟空说他自己就能去取经，沙和尚就说了：
“师兄言之欠当，自来没个孙行者取经之说。我佛如来造下三藏真经，原着观音菩萨向东土寻取经人求经，要我们苦历千山，询求诸国，保护那取经人。菩萨曾言：取经人乃如来门生，号曰金蝉长老，只因他不听佛祖谈经，贬下灵山，转生东土，教他果正西方，复修大道。遇路上该有这般魔障，解脱我等三人，与他做护法。兄若不得唐僧去，那个佛祖肯传经与你！却不是空劳一场神思也？”
《西游记》第65回，取经小西天一站，唐僧责怪孙悟空不让他进小雷音寺：
“就是小雷音寺，必定也有个佛祖在内。经上言三千诸佛，想是不在一方。似观音在南海，普贤在峨眉，文殊在五台。这不知是那一位佛祖的道场。古人云，有佛有经，无方无宝，我们可进去来。”
沙和尚说：哪个佛祖肯传经与你。
唐僧说：必定也有个佛祖在内、不知是哪一位佛祖的道场。
这些都说明在佛教内部，佛祖不止一个也并不是什么秘密。
灵山内部派系众多，各派系都巴不得推一个人出来当佛祖。
燃灯的古佛身份，其实是暗指他没能当上佛祖的一种遗憾。
燃灯自己当不上佛祖，那么别人要当佛祖他是什么态度呢？
敬请期待下期，《燃灯古佛》篇：是谁阻挠如来当佛祖？燃灯在蟠桃会之际找老君所为何事？